tag:blogger.com,1999:blog-45006360773538754202024-03-19T00:07:45.480-03:00CALEBERobson Tavares Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/05010986924513167059noreply@blogger.comBlogger360125tag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-1953484379867749362018-10-29T16:33:00.001-03:002018-10-29T16:38:57.333-03:00A DOR SILENCIOSA: AS RAZÕES QUE LEVAM UM PASTOR A DESISTIR<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixGrle3Hdhyv3bYFUitMhr4xVO7fjlxtYVP4e5lLLuZD_gDYZ8LinDcZaEvjomFFD5uezChO_CBqgHZx2wOomy9_mFQ1VYAeF6891E1bqxqkO0QRg65_6mAw8qeIsDoHRAinkaqXYEbzo/s1600/pastores.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="221" data-original-width="330" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixGrle3Hdhyv3bYFUitMhr4xVO7fjlxtYVP4e5lLLuZD_gDYZ8LinDcZaEvjomFFD5uezChO_CBqgHZx2wOomy9_mFQ1VYAeF6891E1bqxqkO0QRg65_6mAw8qeIsDoHRAinkaqXYEbzo/s320/pastores.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Robson
T. Fernandes</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Mesmo antes de ser pastor já vinha lendo
e observando os textos, os relatos e as lutas de pastores que afirmavam
enfrentar crises no ministério. São incontáveis casos de homens que começaram o
ministério de forma apaixonada e vibrante e que, aos poucos, foram definhando,
como alguém que começa a correr, mas depois se vê sem forças para continuar ou
alguém que tenta caminhar com os pés presos. Não digo isso para me referir a
pastores que apostataram da fé por abraçar heresias e distorções, mas para
falar sobre o cansaço da alma de pastores que são assolados dia e noite e têm
que viver com o pior tipo de solidão que existe, que é a solidão acompanhada.
São guerreiros da fé que têm que lidar diariamente com as lutas da ingratidão,
da solidão, das pressões psicológicas do mundo atual, da não compreensão, do
ativismo, da síndrome do sucesso e da relevância, de crises financeiras e
conjugais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;"></span></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Hoje temos um exagerado número de
pastores que enfrentam variados problemas decorrentes do ministério, de forma
direta ou indireta. São problemas na igreja, em casa e consigo mesmo. São
crises ministeriais, familiares e pessoais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Um outro elemento que é somado a tudo
isso, mas que não iremos abordar aqui, apenas citaremos e trataremos disso em
outra ocasião, é o fato de que pastores normalmente recebem treinamento em
seminários para exercerem o ministério pastoral, enquanto suas esposas não, o
que faz com que estas auxiliadoras sejam submetidas a pressões e dissabores
para os quais não foram preparadas, sendo tomadas de surpresa pela lutas
ministeriais, dificultando, então, o relacionamento conjugal, que se mistura com
o ministerial. É raríssimo, especialmente no Brasil, se ouvir falar de
seminário teológico para esposas de pastores. Isso traz outro tipo de
dificuldade, que se refere a compreensão do ministério e conduta adequada ao
lado do marido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Recentemente uma enxurrada de casos de
distúrbios psicológicos e suicídios entre pastores têm surgido na mídia. São
casos que estão se tornando públicos e cada vez mais frequentes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Em 12 de dezembro de 2013 a Revista
Gospel Prime publicou a seguinte matéria:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 28.2pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">O que leva uma
pessoa a cometer suicídio? Segundo psicólogos, pensamentos são algo bastante
comum. O Centro para Controle e Prevenção de Doenças Mentais dos EUA, afirmam
que 3,7% por cento da população acima dos 18 anos, pensou seriamente em
suicídio no ano passado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 28.2pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">Embora alguns
suicídios sejam resultado de um impulso, a maioria é planejada. Ainda segundo
dados do Centro, metade das pessoas que fizeram um plano o levaram adiante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 28.2pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">Nos últimos 30
dias, três suicídios de pastores conhecidos chocou a igreja dos Estados Unidos.
Em 10 de novembro, Teddy Parker Jr., 42, pastor da Igreja Batista Bibb Mount
Zion, na Geórgia se matou com um tiro na cabeça.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 28.2pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">Sua esposa o
encontrou caído na entrada da garagem de sua casa num domingo. Ele já havia
pregado naquela manhã e teria de pregar novamente naquele dia. Nenhum bilhete
ou explicação foi deixado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 28.2pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">Na semana
passada, o pastor Ed Montgomery, que estava de luto pela perda da esposa atirou
em si mesmo na frente de sua mãe e filho. Ele e sua falecida esposa, a
profetisa Jackie Montgomery, lideravam a igreja Assembleia Internacional do
Evangelho Pleno, no Estado de Illinois.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 28.2pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">Dia 10 de dezembro,
suicidou-se Isaac Hunter, o ex-pastor da igreja Summit em Orlando, Florida. Até
o momento, não foi divulgado como ele se matou. O caso chamou atenção da mídia
secular porque o pai de Isaac, o pastor Joel Hunter tem sido chamado de “mentor
espiritual” do presidente Barack Obama, com quem tem se encontrado com
frequência para orações na Casa Branca.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 28.2pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">Existem muitas
estatísticas sobre como os pastores enfrentam problemas como depressão,
esgotamento físico e mental. Nenhuma delas é animadora. Segundo o Instituto
Schaeffer, 70% dos pastores lutam constantemente com a depressão, e 71% estão
“esgotados”. Além disso, 72% dos pastores dizem que só estudam a Bíblia quando
precisam preparar sermões, 80% acredita que o ministério pastoral afeta
negativamente as suas famílias, e 70% dizem não ter um “amigo próximo”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 28.2pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">O Instituto
Schaeffer também estima que 80% dos estudantes de seminário (incluindo os
recém-formados) irão abandonar o ministério dentro de cinco anos. Não há dados
consistentes sobre quantos cometem suicídio, mas está claro que os pastores não
estão imunes a isso. [1]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Agora, abordando o caso em nossa
realidade nacional, São Paulo é a cidade com mais problemas mentais no mundo. A
Organização Mundial de Saúde (OMS) detectou que cerca de 30% da população tem
distúrbios psicológicos. Mas, entre pastores a situação é pior. Em uma pesquisa
realizada pelo Dr. Francisco Lotufo Neto, do Instituto de Psiquiatria da
Universidade de São Paulo (USP), em sua tese de livre-docência denominada “A
prevalência de transtornos mentais entre ministros religiosos”[2], constatou-se
que 47% dos pastores no Brasil apresentam sintomas de distúrbios, sendo em
média: transtornos depressivos (16,4%), transtornos do sono (12,9%) e
transtornos de ansiedade (9,4%).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Em outras palavras, a pressão
psicológica exercida sobre os pastores é consideravelmente grande. É pior do
que viver sobre a pressão do dia a dia em uma megalópole.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">O exercício do ministério pastoral já
traz consigo uma carga em demasia, e isso se torna mais intenso devido ao
estilo de vida a que somos submetidos hoje. Um bom conselho, então, para começarmos
esse assunto é estimular as igrejas a orar pelos seus pastores e cuidar bem
deles, para que eles possam cuidar bem delas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">"Lembrai-vos dos vossos pastores,
que vos falaram a palavra de Deus, a fé dos quais imitai, atentando para a sua
maneira de viver" (Hebreus 13:7)<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Em uma pesquisa realizada pelo Centro de
Psicólogos e Psiquiatras Cristãos, 70% dos pastores lutam constantemente com a
depressão. Para piorar o caso, a depressão ainda é uma doença tratada com preconceito
em muitos círculos religiosos. 70% dos pastores que sofrem com a depressão
afirmam que não têm um amigo próximo. Dentre os pastores consultados, 71% diz estar
esgotado, 72% diz que só estuda a Bíblia quando está preparando a mensagem para
pregar e 80% deles acredita que o ministério pastoral está afetando diretamente
e negativamente as suas famílias. Por fim, o estudo aponta, ainda outro
problema, pois a expectativa é que 80% dos seminaristas deixarão o ministério nos
primeiros 5 anos depois de formados[3].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">A maneira como o ministério pastoral tem
sido exercido e como a igreja tem tratado seus pastores tem exposto os
ministros do Evangelho a riscos de distúrbios psicológicos, abandono do
ministério e até a uma onda de suicídio. “O estudo mais recente, feito com
1.726 pastores, descobriu que o cargo expõe os ministros a um risco de
depressão e ansiedade muito maior do que outras atividades profissionais”[4].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Em 2015 a Revista Gospel Prime publicou
uma pesquisa que “revela por que pastores abandonam o ministério”[5], com os
seguintes dados:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">84% dizem que estão de plantão 24 horas
por dia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">80% esperam conflitos em sua igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">54% acreditam que ser pastor
frequentemente os sobrecarrega.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">53% preocupam-se seguidamente com a
saúde financeira de sua família.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">48% sentem frequentemente que as
exigências do ministério são maiores do que eles conseguem lidar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">21% dizem que sua igreja tem
expectativas irrealistas sobre eles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Em concordância com os dados alarmantes
desta pesquisa, Scott McConnell, vice-presidente da LifeWay Research, afirmou
que 29.000 pastores evangélicos deixaram o pastorado na última década, representando
uma média de 242 pastores que abandonam o ministério por mês. Esse dado
alarmante nos coloca literalmente para pensar sobre as causas e as propostas de
solução para esse problema, porque isso não apenas está matando os pastores
como também está servindo para inibir aqueles que dizem sentir algum tipo de chamado
pastoral.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">No dia 07 de maio de 2010 a Revista Veja[6]
publicou uma matéria sobre as profissões que mais produzem estresse e problemas
psicológicos. São as profissões (ofícios) que levam à beira de um ataque de
nervos e entre elas estão: Controlador de tráfego aéreo, Operador da bolsa de
valores, Jornalista, Socorrista, Motorista, Professor, Operador de
telemarketing, Juiz de futebol e Especialista em Tecnologia da Informação. Mas,
em 9º Lugar está o ofício de Líder Religioso como um dos ofícios mais perigosos
para a saúde emocional.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">De fato, a carga emocional, pressões,
frustrações, ansiedade, exigências e decepções presentes no ministério pastoral
tornam esse ofício um dos mais perigosos do mundo, no que se refere a
distúrbios psicológicos. Boa parte das pessoas não tem ideia dos efeitos
nocivos a que os pastores estão expostos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Com certa frequência temos ouvido algumas
pessoas afirmando que os pastores são culpados por seus próprios problemas e
frustrações com a igreja. De fato, pessoalmente já sofri com isso, e posso
dizer que até certa medida é verdade. Mas, esse é só um lado da moeda. Do outro
lado da moeda, em pesquisas recentes, constatou-se que entre os evangélicos que
enfrentam transtornos psiquiátricos 26% é composto por pastores. O que dizer
sobre esse dado alarmante?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">"Uma
onda de suicídios entre pastores está levando a mídia cristã nos Estados Unidos
a questionar o que estaria levando os líderes religiosos a um desespero tão
intenso"[7].<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Em 13 de dezembro de 2017 a Junta de
Missões Mundiais da Convenção Batista Brasileira publicou o caso de dois
pastores da Assembleia de Deus que cometeram em uma única semana, sendo um caso
registrado em Cornélio Procópio (PR) e outro em Araruama (RJ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 28.2pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">Nos últimos dias
foram noticiados dois suicídios de pastores no Brasil, reascendendo o debate
sobre o apoio das igrejas aos seus líderes a fim de combater a depressão que
tem levado líderes religiosos de todo o mundo a tirarem suas vidas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 28.2pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">Um dos casos
aconteceu em Cornélio Procópio (PR) no último domingo. O pastor Ricardo Moisés,
da Igreja Assembleia de Deus, se enforcou em sua casa que fica nos fundos da
igreja. Com 28 anos de idade, Ricardo foi encontrado já sem vida por sua
esposa, que chegou a acionar o SAMU e a Polícia Militar, mas era tarde demais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 28.2pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">Nesta
terça-feira (12) o pastor Júlio César Silva, ex-presidente da Assembleia de
Deus Ministério Madureira em Araruama (RJ) tirou a própria vida por
enforcamento. O corpo do pastor foi encontrado na varanda de sua casa,
localizada em um condomínio na região nobre da cidade.[8]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Neste último caso, do Pr. Júlio César
Silva, este deixou um vídeo falando sobre os conflitos e crises do ministério pastoral
e sua relação direta com a forma como os membros têm tratado o pastor. O pastor,
na ocasião, fala de duas “amigas” inseparáveis do pastor: a dor e a ausência (sensação
de vazio).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Pastores cuidam de casais em crise, de
pessoas com problemas emocionais e espirituais, de dependentes químicos, de
filhos que enfrentam crises com os pais, tiram dúvidas bíblicas, atendem no
horário e fora do horário, fazem reuniões, ensinam e pregam, oferecem cursos,
fazem visitas, dedicam horas a fio em estudo e pesquisa e fazem tantas outras
coisas mais. Porém, hoje vivemos dias em que muitos pastores têm sido tratados
como empregados dos membros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Na verdade, observando o contexto do
Antigo Testamento, aqueles que viviam para o serviço do Templo deveriam ser
cuidados pelo povo para cuidar bem do Templo e do povo que ia ao Templo (Dt 18:1-8).
É bem verdade que muitos sacerdotes, levitas e até profetas se desviaram da
integridade de sua vida e de seu serviço, tanto no passado como hoje. Mas, é
igualmente verdade que os pastores que buscam viver em integridade têm que lidar
muitas vezes com algumas pessoas que querem esvaziar o Templo e sugar ao máximo
aquele que está disposto a cuidar do povo e do Templo. Os valores de nossos
dias foram invertidos e isso tem trazido dor e sofrimento para o ministério
pastoral. Assim sendo, se no Antigo Testamento o povo tinha o dever de cuidar
dos sacerdotes e levitas, hoje muitos só desejam receber os cuidados, nada mais
que isso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">O apóstolo Paulo já nos alertava sobre o
aumento das práticas pecaminosas nos últimos dias:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Sabe, porém,
isto: nos últimos dias, sobrevirão tempos difíceis, pois os homens serão
egoístas, avarentos, jactanciosos, arrogantes, blasfemadores, desobedientes aos
pais, ingratos, irreverentes, desafeiçoados, implacáveis, caluniadores, sem
domínio de si, cruéis, inimigos do bem, traidores, atrevidos, enfatuados, mais
amigos dos prazeres que amigos de Deus, tendo forma de piedade, negando-lhe,
entretanto, o poder. (2 Tm 3:1-5)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Então, diante do que o apóstolo
apresenta sobre as marcas dos últimos dias, finaliza com um conselho imediato,
para o bem da saúde e da integridade do pastor: “Foge também destes” (2 Tm
3:5b). O apóstolo diz isso porque estas são pessoas que sugarão até as últimas
forças de um pastor, porque “aprendem sempre e jamais podem chegar ao conhecimento
da verdade” (2 Tm 3:7), “também estes resistem à verdade” (2 Tm 3:8b) e estas
pessoas são totalmente corrompidas de mente e reprovadas na fé (2 Tm 3:8b). Dessa
forma, uma primeira lição para o pastor é saber identificar quais as pessoas que
valem a pena receber dedicação e quais as que não valem. Se o pastor não souber
fazer essa diferenciação e não agir dessa forma irá definhar e morrer em vão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">É bem verdade que Jesus não curou a
todos, não salvou a todos e não visitou a todos, então, um mero pastor humano
também não conseguirá fazê-lo, e lidar com as críticas e reprovações é algo que
deve fazer parte da consciência de todo pastor, pois Jesus sofreu críticas e
reprovações da mesma forma, por isso, um mero pastor humano também terá que aprender
a lidar com isso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Onde estão as pessoas que querem ser bênção
na vida dos pastores? Onde estão as pessoas que querem ser amigas dos pastores?
Sabemos de muitos casos que filhos de pastores têm repulsa pela igreja, não por
causa das ações erradas de seu pai, mas pela forma como viram o seu pai ser tratado
por aqueles que ele dedicou tempo e esforço para cuidar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Esses desgastes emocionais, que minam o
pastor aos poucos, são como um câncer que corrói o seu interior devagar e,
muitas vezes, quando se percebe, já é tarde. Em 14 de dezembro de 2017 a
revista Pleno News publicou a matéria: SUICÍDIO DE PASTORES: EPIDEMIA
SILENCIOSA, em que afirmava:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 28.2pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">Pastores e
líderes precisam de cura da alma. Proponho que haja disciplinas em nossos
seminários que possam tratar as mazelas da alma, que não desaparecem com o
tempo – sugere o pastor Ângelo Eder, psicólogo clínico, mestre em Educação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 28.2pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">Ângelo Eder
explica também que caso alguém tenha sido rejeitado no passado, essa raiz da
rejeição pode resultar em dois comportamentos extremos, dependendo da pessoa.
Ou levará à tristeza, ao desânimo, à depressão e ao suicídio ou ao outro
extremo igualmente nocivo: ira, revolta, rebelião, violência e homicídio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 28.2pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">Assim, sem uma
vida emocional saudável, pastores estão sujeitos a muitos riscos. Podem se
tornar reféns da dobradinha destrutiva: igrejas que matam seus pastores e
pastores que se matam por sua igreja. Então, em um mundo intensamente doente,
pastores também podem adoecer.[9]</span><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Nesse caso, citado por Ângelo Eder, uma
das propostas de solução está na formação, assim como já dissemos anteriormente
ao nos referir à formação da esposa do pastor. O trabalho de base, que hoje é precário,
é de suma importância.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Além do que já citamos, apenas para
ilustrar o problema real, podemos apresentar mais dois outros casos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Em 31 de janeiro de 2018 a Junta de
Missões Mundiais da Convenção Batista Brasileira publicou a matéria: “Pastor da
Assembleia de Deus em MG comete suicídio - Este é o quinto caso em menos dois
meses, em dezembro do ano passado três pastores e um presbítero tiraram suas
vidas”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">O caso se torna o primeiro deste ano a
ser divulgado na imprensa, fazendo o assunto voltar a ser comentado na
comunidade evangélica. O caso de Gilson é o quinto em menos dois meses,
lembrando que no final do ano passado três pastores e um presbítero se mataram.[10]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Em 30 de agosto de 2018 a revista Gospel
Prime publicou:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 28.2pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">Após enfrentar
depressão, pastor de 30 anos comete suicídio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 28.2pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">O pastor Andrew
Stoecklein, de 30 anos, da igreja Inland Hills, Califórnia, EUA, que sofria de
depressão e ansiedade, cometeu suicídio no último sábado (25).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 28.2pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">No Instagram a
esposa Kayla declarou: “Não era o milagre que eu esperava. Ele foi um marido
incrível. Por favor, orem por mim e pelos meus filhos. Não sei como vou
enfrentar isso”. Ela também escreveu que nunca imaginou ser esse o fim de sua
história.[11]</span><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Toda essa problemática ainda chama a
atenção para outra questão. Se os pastores estão sendo abatidos psicologicamente
pelo exercício do ministério, pelo estilo de vida que a igreja impõe, como
ficará a família desses pastores diante desta mesma igreja?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Eventualmente alguém dirá que o justo
viverá por fé e que sem fé é impossível agradar a Deus. Isso é bíblico, e,
portanto, verdade. Acreditamos que essa realidade cruel não deve ser usada como
justificativa para alguém não entrar no ministério pastoral, mas sim como razão
para, juntos, buscarmos meios de solucionar esse problema crescente e
atordoante. Afinal, é justamente pela fé que devemos buscar a solução.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Como já vimos, uma das propostas de solução
passa pela formação do candidato ao ministério, e isso implica numa
reestruturação do seminário para que atenda a essa necessidade real, bem como a
necessidade de formação de sua futura esposa também. Depois, devemos falar de
acompanhamento pastoral, por um profissional especializado, e da
conscientização tanto do pastor quanto da comunidade pastoreada por ele acerca
dessas questões e da necessidade de um ajuste bíblico e claro sobre a função do
pastor e da membresia. Aqui nós estamos falando da conscientização das pessoas
sobre seu papel e o papel do pastor. Portanto, seguindo nessa linha de
raciocínio, em 17 de dezembro de 2017 a Revista News Rondônia publicou uma matéria
sobre o assunto, com o psicólogo Marcos Quaresma apontando as principais causas
que levam ao suicídio entre pastores:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">POR QUE OS PASTORES ESTÃO COMETENDO
SUICÍDIO?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 28.2pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">[...] No Brasil,
o missionário Marcos Quaresma, que trabalhou com a SEPAL já tratou essa
questão. Psicólogo com formação também em teologia, ele afirmou que “a causa
mais comum noticiada para o suicídio de pastores e líderes, é a depressão
associada a esgotamento físico e emocional, traições ministeriais, baixos
salários e isolamento por falta de amigos”.[12]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Identificar as causas de um problema é
essencial para buscar meios de solucioná-lo, e aqui encontramos algumas das causas
que levam ao suicídio dos ministros: 1) depressão produzida por esgotamento
físico e emocional; 2) traições ministeriais; 3) Baixos salários; 4) Isolamento
por falta de amigos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Com base nesses quatro problemas citados,
queremos apresentar algumas sugestões que podem ajudar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 53.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">DEPRESSÃO
PRODUZIDA POR ESGOTAMENTO FÍSICO E EMOCIONAL<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">É
importante que os pastores tenham um período de férias e também de folga
semanal, que dediquem tempo para sua família e que, mesmo contrariando alguns irmãos,
não assumam responsabilidades que lhe sufoquem e esgotem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">2)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">TRAIÇÕES
MINISTERIAIS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 70.9pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Nem
Jesus escapou da traição, muito embora estivesse plenamente consciente disso.
Porém, se não podemos evitar que alguém nos traia, podemos, ao menos, criar
mecanismos que dificultem isso. Por exemplo, não delegue funções de confiança
àquele que realmente não mostra ser confiável. Os líderes de grupos e equipes que
auxiliam o pastor em uma igreja devem ter as marcas apresentadas em Atos 6 mas também,
no mínimo, serem próximas ao pastor, tanto em presença quanto em convicções.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">3)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">BAIXOS SALÁRIOS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 70.9pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">Vivemos
em um país que vive em constante crise econômica e nem todas as igrejas têm condições
de dar um suporte integral ao pastor. Então, isso nos leva a algumas questões:
1. O pastor não deveria ter uma vida diferente da realidade da igreja que
pastoreia; 2. Se a igreja não pode sustentar o pastor, este deve trabalhar.
Isso é chamado de bivocação. Se este for ocaso, a igreja precisará entender,
também, as limitações de tempo que o pastor possuirá. Uma igreja que não
sustenta integralmente seu pastor, não pode esperar que este viva integralmente
para a igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 53.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">4)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">ISOLAMENTO POR
FALTA DE AMIGOS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.9pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11.0pt;">O pastor não
pode conversar todos os assuntos internos e conflitantes da igreja com um
membro, pois correrá o risco de minar a fé do irmão que talvez não tenha
estrutura necessária para ouvir aquilo. Portanto, deverá buscar se relacionar
em amizade com outro colega de ministério, de preferência mais experiente. Ou,
se for o caso, deverá buscar ajuda de um psicólogo. Nesse caso, o Corpo de
Psicólogos e Psiquiatras Cristãos (CPPC)[13] nasceu em 1976 a partir de uma
Consulta sobre Teologia e Psicologia, em Curitiba/PR, com o propósito de
desenvolver estudos criativos sobre as relações das ciências psicológicas e a
teologia e filosofia hebraico-cristã.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.9pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 14.6667px; text-indent: 47.2667px;">Por fim, quero recomendar o vídeo do Dr. Ismael Sobrinho:</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/NnkJLUQpPsk/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/NnkJLUQpPsk?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div>
1. Disponível em: https://noticias.gospelprime.com.br/pastores-suicidios-igreja-americana/?fbclid=IwAR3MBAqmIel__SaNtTF3lC3OUv3nSR_8Rm0UeI-qx6mzg72lwB740knpMnM</div>
<div>
<br /></div>
<div>
2. Disponível em: http://www.ieef.org.br/wp-content/uploads/2013/03/PSIQUIATRIA-E-RELIGI%C3%83O-%E2%80%93-A-PREVAL%C3%8ANCIA-DE-TRANSTORNOS-MENTAIS-ENTRE-MINISTROS-RELIGIOSOS.pdf</div>
<div>
<br /></div>
<div>
3. Disponível em: http://www.exibirgospel.com.br/2012-04-30-21-00-19/1629-capa.html</div>
<div>
<br /></div>
<div>
4. Disponível em: http://noticias.gospelmais.com.br/pastores-sofrem-depressao-ansiedade-estudo-60147.html</div>
<div>
<br /></div>
<div>
5. Disponível em: http://noticias.gospelprime.com.br/pesquisa-pastores-abandonam-ministerio/</div>
<div>
<br /></div>
<div>
6. Disponível em: http://veja.abril.com.br/blog/10-mais/variedades/os-10-profissionais-a-beira-de-um-ataque-de-nervos/2/#ancoratopo</div>
<div>
<br /></div>
<div>
7. Disponível em: http://noticias.gospelmais.com.br/serie-suicidios-pastores-acende-alerta-depressao-63378.html</div>
<div>
<br /></div>
<div>
8. Disponível em: https://www.jmnoticia.com.br/2017/12/13/dois-pastores-assembleianos-cometem-suicidio-esta-semana/</div>
<div>
<br /></div>
<div>
9. Disponível em: https://pleno.news/comportamento/suicidio-de-pastores-epidemia-silenciosa.html</div>
<div>
<br /></div>
<div>
10. Disponível em: https://www.jmnoticia.com.br/2018/01/31/pastor-da-assembleia-de-deus-em-mg-comete-suicidio/</div>
<div>
<br /></div>
<div>
11. Disponível em: https://noticias.gospelprime.com.br/apos-enfrentar-depressao-pastor-de-30-anos-comete-suicidio/</div>
<div>
<br /></div>
<div>
12. Disponível em: https://www.newsrondonia.com.br/noticias/por+que+os+pastores+estao+cometendo+suicidio/102735</div>
<div>
<br /></div>
<div>
13. Disponível em: https://cppc.org.br/a-organizacao</div>
<div>
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Robson Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/08283059381208481826noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-29150199028561083242017-05-26T01:00:00.000-03:002017-05-26T01:00:22.182-03:00PORQUE DEFENDO UMA INTERVENÇÃO MILITAR NO BRASIL<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://pt.slideshare.net/PRROBSONFERNANDES/robson-t-fernandes-porque-eu-defendo-uma-interveno-militar-no-brasil" target="_blank"><img border="0" height="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7NlNp0XC0VRdQgMtDTSxQ1seTNaqSzC9x6nkd5_FacUHxwb8SMDMOrYZhleYYuGFIOm_alKF0aKPol1iP4WByi6B97ZtkfCzb9EcvuizIddMe2FETXU4ysW83zTApyQ56bHXS8JxLydU/s1600/For%C3%A7as-Armadas.png" width="320" /></a></div>
<br />
Uma análise Teológica, Histórica, Política e Social dos motivos pelos quais eu defendo uma intervenção militar no Brasil.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
Robson T. Fernandes</div>
<br />
<a name='more'></a><b><span style="color: red; font-size: large;"><a href="https://pt.slideshare.net/PRROBSONFERNANDES/robson-t-fernandes-porque-eu-defendo-uma-interveno-militar-no-brasil" target="_blank">Faça o Download do arquivo aqui:</a></span></b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://pt.slideshare.net/PRROBSONFERNANDES/robson-t-fernandes-porque-eu-defendo-uma-interveno-militar-no-brasil" target="_blank">https://pt.slideshare.net/PRROBSONFERNANDES/robson-t-fernandes-porque-eu-defendo-uma-interveno-militar-no-brasil</a></div>
<br />
<br />Robson Tavares Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/05010986924513167059noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-25132771443198226022017-05-25T12:08:00.001-03:002017-05-25T12:29:09.980-03:00OBSERVANDO OS PROTESTOS NO BRASIL<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhok_bqzkBc5NX9_kpSOY2WQjBTzLfvbjsSk0CYzoz1GuAR_gWnu0c-q6AkdI8dNNbTfq8DveDIESHLUHN4Wo2Vg18uvl1whnl2lEY3MS3dPm-RSPQrE_Flv6uPaYtX28yVSLcPAJd8-uA/s1600/03.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="614" data-original-width="960" height="127" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhok_bqzkBc5NX9_kpSOY2WQjBTzLfvbjsSk0CYzoz1GuAR_gWnu0c-q6AkdI8dNNbTfq8DveDIESHLUHN4Wo2Vg18uvl1whnl2lEY3MS3dPm-RSPQrE_Flv6uPaYtX28yVSLcPAJd8-uA/s200/03.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11pt;">Uma breve análise
do que há por trás dos protestos de 24 de maio de 2017 em Brasília</span><br />
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif; font-size: 11pt;">Robson T. Fernandes</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Há
um contexto social mais profundo e escondido por trás das manifestações
ocorridas em 24 de maio de 2017, em Brasília. Mas, para realizarmos uma breve
análise sobre isso, é necessário entendermos o que é e como funciona a Massa de
Manobra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"></span></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">MASSA DE
MANOBRA<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O
filosofo francês Pierre Bourdieu (1930-2002) foi o idealizador deste conceito,
que se refere a manipulação da sociedade ou de um grupo pela influência de um
personagem ou de outro grupo. Dessa forma, seria introduzida na sociedade uma
ideologia dominante que iria anulando o protagonismo dos integrantes desta de
forma que seus membros servissem ao interesse de alguém ou de um grupo. A ideia
é, mais ou menos, como um vaqueiro que conduz o gado até onde deseja, muito
embora o gado tenha mais força que o vaqueiro. Com isso, entendemos que a
questão envolve a presença de intelectuais que sabem utilizar, segundo seu
gosto, a psicologia social, relacionando-a com a antropologia social e a
ciência política aplicada para buscar conduzir a sociedade de forma que a
história seja guiada na direção que desejam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Todo
esse processo de reconstrução e redirecionamento da sociedade é visto como
Engenharia Social, e a ideia de Massa de Manobra se aplica em diversos setores
da sociedade, desde a política social até a religião.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Em
todo esse processo de Engenharia Social, a Massa de Manobra é fortemente
influenciada pela mídia. Em 1961 a escritora alemã, de origem judia, Hannah
Arendt escreveu o texto “A Crise da Cultura”, em que afirma que a “mídia
dirigida pelo mercado lideraria o deslocamento da cultura pelos ditames do
entretenimento”. Com isso, os valores éticos e morais têm sido modificados com
o passar dos anos, sendo fortemente influenciados pela mídia que substitui os
antigos padrões de jornalismo informativo por programas de curiosidades
supérfluas, mergulhando seus espectadores no mundo das celebridades, por
exemplo. Como disse Susan Sontag, essas tendências “debilitam os padrões de
seriedade”. Assim, temos um publico que não sabe pensar por si só, e vira
facilmente Massa de Manobra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Um
outro elemento importantíssimo na Engenharia Social que leva o povo a ser Massa
de Manobra é a Educação. No caso do Brasil, por exemplo, Carlos Ramalhete
afirma, acertadamente, que “Paulo Freire é o patrono da substituição de
conhecimento por ideologia, de aprendizado por lavagem cerebral”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Paulo
Freire desenvolveu uma pedagogia marxista para ser implantada nas salas de aula
do Brasil, conhecida como “pedagogia do oprimido”. A sua pedagogia, não auxilia
na realização de um aprendizado real, mas apenas na doutrinação política e
filosófica marxista. Assim, vemos que a população brasileira, há muito e muitos
anos, vem sendo conduzida como Massa de Manobra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HIPOCRISIA<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Uma
das práticas mais frequentes nas salas de aula de universidades brasileiras,
nos cursos de humanas especificamente, é a campanha feita contra o Regime Militar
da década de 1960.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Esse
discurso, antagonista aos militares, se baseia em dois pilares: 1. Acusar os
militares pelo uso da violência; 2. Acusar os Militares de Ditadura e cassação
da liberdade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Vejamos,
então, de forma rápida, esses dois pontos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><u>1.
Uso da violência pelos militares.</u><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">No
dia 01 de abril de 1964 os militares brasileiros assumem o poder da nação, de
forma pacífica, muito embora os guerrilheiros brasileiros já estivessem sendo
treinados em técnicas de sequestro, assassinato, assaltos, armamentos e sendo
financiados por Cuba.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O
fato é que a população brasileira, indo às ruas, pediu que as Forças Armadas
assumissem o poder. As FFAA atenderam ao clamor da população brasileira, cujo
governo seria dirigido por uma junta militar composta pelo general Costa e
Silva (Exército), o brigadeiro Correia de Melo (Aeronáutica) e o vice-almirante
Rademaker (Marinha). Um dos episódios que marcaram esse período foi a “Marcha
da Família com Deus pela Liberdade”, composta por mais de quinhentas mil
pessoas, que protestavam contra a propaganda comunista no Brasil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dito
isto, o primeiro fator a ser observado, e que os intelectuais de esquerda não
admitem, é que a tomada de poder pelos militares na década de 1960 foi apenas o
atendimento ao chamado democrático que a população brasileira da época fez. A
população exerceu a sua cidadania e sua democracia, expondo sua vontade, ao que
as FFAA prontamente atenderam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Contudo,
tanto naquela época como nos dias de hoje, a prática da Esquerda continua sendo
a mesma, pelo uso da violência e treinamento de guerrilha urbana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Basta
ver, por exemplo, o tipo de manifestação que a Esquerda promoveu em Brasília no
dia 24 de maio de 2017.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Os
manifestantes de Esquerda, levaram “cartazes” para a manifestação, que na
verdade eram escudos de fabricação caseira que seguem o modelo militar, feitos
por quem entende de guerrilha, preparados para o confronto com a polícia, com
visores transparentes para proteger os olhos. Usaram capuzes, capacetes e
máscaras de proteção respiratória, previamente preparados, bem como cacetetes
confeccionados para combate. Utilizaram a mesma formação tática da polícia, com
escudos à frente, formação em linha, formação escalão à direita e à esquerda, e
os apoios lateral, cerrado, complementar e central, que são técnicas militares
de combate urbano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9Wga8OsRu8qyKKKLaIR6otMgTeikG55eBRdnUA4E-ip5jWI36tTF6aIW6YlEAXrCYwia-xHx2kv9aM7HYyumNpiZziXJ_NrMY2P6qBkkCOi5i4l9mgrTxwZAn9L3cj6U1h3KcDPj5i_Y/s1600/01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="596" data-original-width="960" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9Wga8OsRu8qyKKKLaIR6otMgTeikG55eBRdnUA4E-ip5jWI36tTF6aIW6YlEAXrCYwia-xHx2kv9aM7HYyumNpiZziXJ_NrMY2P6qBkkCOi5i4l9mgrTxwZAn9L3cj6U1h3KcDPj5i_Y/s320/01.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Manifestantes com escudos de fabricação caseira para combate urbano, estilo militar</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisRhAfaO2KBubzmicOPgeZMrX8Qf5WB5dWvsWXY4hrJRvNNG25V4Pj59vk85nq0SmbJ5eSCbNHGuCPzTUc9AF5XyE0NMc5eRQ8S3fyBfPKhAvNgKSbzVdM3qNndCPYm-DTQWQkb8THofk/s1600/03.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="614" data-original-width="960" height="204" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisRhAfaO2KBubzmicOPgeZMrX8Qf5WB5dWvsWXY4hrJRvNNG25V4Pj59vk85nq0SmbJ5eSCbNHGuCPzTUc9AF5XyE0NMc5eRQ8S3fyBfPKhAvNgKSbzVdM3qNndCPYm-DTQWQkb8THofk/s320/03.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Manifestantes com capuzes, capacetes e máscaras de proteção respiratória, previamente preparados, e com cacetetes confeccionados para combate</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK78f_p3TAko6qlguEEVnUZY7nczKr8AIq1oTDxqjk7TuOb2wRC_QMQh6ZQumc3xUX8Ovc3tDZu0nbP2QIMnL1_SUFFbvI0frmFgrxHvxTiT6lCn-I2F4dpBezn7X-AL7R7enYZDE1v2k/s1600/02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="632" data-original-width="960" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK78f_p3TAko6qlguEEVnUZY7nczKr8AIq1oTDxqjk7TuOb2wRC_QMQh6ZQumc3xUX8Ovc3tDZu0nbP2QIMnL1_SUFFbvI0frmFgrxHvxTiT6lCn-I2F4dpBezn7X-AL7R7enYZDE1v2k/s320/02.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Manifestantes utilizando a mesma formação tática da polícia, com escudos à frente, formação em linha, formação escalão à direita e à esquerda, e os apoios lateral, cerrado, complementar e central, que são técnicas militares de combate urbano</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Os
manifestantes, portanto, foram para o protesto usando equipamento caseiro de
combate, técnicas de guerrilha e militares e estavam bem instruídos, enfrentaram
a polícia com força, garra e coragem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tudo
isso contou com a Engenharia Social em vários aspectos: 1. Desconstrução da
Força física e moral das polícias diante da sociedade, realizada ao longo dos
anos; 2. Fortalecimento de movimentos paralelos de Esquerda, como CUT, MST, UNE,
sindicatos etc. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Portanto,
o que pôde ser visto foi simplesmente a execução pública de operação de
guerrilha na capital do Brasil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ao
mesmo tempo, quando se fala do Governo Militar e da convocação das FFAA para
reprimir os protestos, começam os antigos discursos sobre repressão,
intolerância, ditadura, uso da força etc. Por isso, devemos ver a hipocrisia
daqueles que praticam o terrorismo dentro do Brasil ao mesmo tempo que se
queixam das reações legais e constitucionais das FFAA.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">São
criminosos, que fazem uso da força e da violência para impor a sua vontade na
busca por seus próprios interesses. Curiosamente, os arquitetos de tais ações criminais
nunca são vistos. Logo, aqueles que vão às ruas nesses protestos são a chamada
Massa de Manobra, o gado que é tangido por vaqueiros muito inteligentes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGy5GyIsDnOMjkHTTf0GmnFOn3aZ5hvZ4ng9PZ-8Mmaba7wicJry6Erc1QCHWxP4Ia4Cvs1DIrMEYkh-9cReJj_umY4f5U3tOIWeX3_JmKEYxYCG3uZoaFmKgxu5hIeaeg5lLpmAFQnGk/s1600/07.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="960" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGy5GyIsDnOMjkHTTf0GmnFOn3aZ5hvZ4ng9PZ-8Mmaba7wicJry6Erc1QCHWxP4Ia4Cvs1DIrMEYkh-9cReJj_umY4f5U3tOIWeX3_JmKEYxYCG3uZoaFmKgxu5hIeaeg5lLpmAFQnGk/s320/07.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Manifestantes com ações de guerrilha urbana e criminalidade</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><u>2.
Ditadura e cassação da liberdade.</u><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Houve
exageros e arbitrariedades na última fase dos governos militares? Certamente
que sim!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">De
ambos os lados? Certamente que sim!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O
problema, porém, é que os marxistas, que estão hoje no poder e que controlam o
“ensino” no país, se posicionam como vítimas de um sistema, mas não confessam
publicamente que o Regime Militar foi, em primeira e em última instâncias, o
resultado do pedido da maioria da população brasileira da época e a resposta
para as iniciativas de implantação do comunismo guerrilheiro daquele período.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">É
dito que houve uma ditadura no Brasil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Que
ditadura foi essa que na década de 1980, os militares entregaram, a pedido da
população, o poder de volta aos políticos? Será que se os comunistas estivessem
no poder, fariam o mesmo, devolvendo o poder ao povo? Certamente que não.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Que
ditadura foi essa em que os militares permitiram que existissem partidos
contrários (ARENA e MDB)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Em
ditaduras vistas ao redor do Globo, aqueles que estão no poder não permitem que
isso ocorra. Basta verificarmos os casos de Cuba, Coréia do Norte, China, Líbia
etc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Que
ditadura foi essa em que houve alternância de poder?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Em
ditaduras vistas ao redor do Globo, aqueles que estão no poder ficam no “trono”
até serem tirados à força ou quando morrem. Vejamos os casos da Coréia do Norte
(Kim Jong-il), Haiti (Jean-Claude Duvalier), Líbia (Muammar al-Gaddafi), Iraque
(Saddam Hussein), Cuba (Fidel Castro), Alemanha (Hitler), China (Mao Tsé-Tung)
etc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">No
caso do Brasil, os militares alternaram o poder entre seus generais: Humberto
Castelo Branco, Artur da Costa e Silva, Aurélio de Lira Tavares, Augusto
Rademaker, Márcio de Sousa Melo, Emílio Garrastazu Médici, Ernesto Geisel e
João Figueiredo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Foi
o Regime Militar que surgiu por causa do terrorismo comunista no Brasil, ou foi
o comunismo que surgiu por causa do Regime Militar?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">É
claro e evidente que o Regime Militar foi a resposta, à pedido do povo em sua
democracia, aos atos terroristas do comunismo cubano que estava se instalando
em nossa nação. E mais, as Forças Armadas assumiram o poder na atribuição de
suas funções, executadas contra um inimigo externo que havia se tornado
interno, e como ainda hoje permanece. Isso nada mais é que o exercício prático
de uma lei natural, apresentada pelo cientista Isaac Newton: “A toda ação há
sempre uma reação oposta e de igual intensidade”. E, nada mais justo e correto
do que ver esta reação sendo aplicada por quem é de direito, aquele a quem foi
dada a espada: as Forças Armadas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O
que nós temos observado nos recentes anos de governo de Esquerda no Brasil é
uma grande similaridade com a história do Brasil no período que antecedeu o
Regime Militar, exatamente porque os mesmos personagens e as mesmas ideologias
continuam hoje. Vimos, naquele período, reformas sociais, reorganização da estrutura
educacional do país e busca pela implantação do comunismo. Todos esses
elementos estão presentes hoje. Naquele período vimos a população nas ruas
clamando por uma solução militar, o que também pode começar a ser observado
hoje também. Naquele período, vimos uma crescente onda de desarranjo social,
assim como hoje. Naquele período vimos uma crescente onda de violência na
sociedade, assim como hoje.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O
fato é que o Brasil, a longo tempo, está envolvido em um projeto de Engenharia Social
que visa transforma-lo em uma Cuba ou Venezuela. Ou seja, o projeto iniciado no
período anterior ao Regime Militar está, atualmente, em pleno andamento, e se
comparado a outros países comunistas inevitavelmente sofrerá os mesmos danos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Portanto,
vejamos a hipocrisia da Esquerda brasileira, que acusa os militares daquilo que
eles mesmo praticam e escondem – propositalmente – a verdade dos fatos, por
inverterem a ordem das coisas. Vejamos um exemplo claro disso:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nas
manifestações criminosas de 24 de maio de 2017 em Brasília, os militantes cometeram
crimes de depredação do patrimônio público, vandalismo, violência contra
autoridades, incitação à violência etc. Contudo, no mesmo dia, se manifestaram
nas redes sociais para fazer discursos acalorados por causa da violência que
sofreram e para manter viva a velha tão batida argumentação sem fundamento da
ditadura de 60 etc. etc. etc. por causa da chegada dos militares para conter a
sua manifestação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTtU8_mPgkkA7kkE7JI36vB1ilIK9SWfJDCr-uSsWdAqjgFbRFHtyu7MlD5LQtNPeMvyAEgjDYNU5BfiL7bvIBuMwNAEWkrk7Bb20x8xvikkUOjthmqaPDcdQndqhuikt75UtrjYLTnXM/s1600/11.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="519" data-original-width="773" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTtU8_mPgkkA7kkE7JI36vB1ilIK9SWfJDCr-uSsWdAqjgFbRFHtyu7MlD5LQtNPeMvyAEgjDYNU5BfiL7bvIBuMwNAEWkrk7Bb20x8xvikkUOjthmqaPDcdQndqhuikt75UtrjYLTnXM/s320/11.png" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Prédio do Ministério da Agricultura sendo incendiado</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrUptveNA5d8crXkBL2U44ZgENVwdm2c8hlJo6WjMbj-3rotleFIuo6OQ4PlKfj8HB0dl8q1Lb8c7efq0OTSkoJNbi9-t1fRYLXPcB2gQTQbgZpYLa9BM17PvOXSMAPXmaZEZ52S8yx1I/s1600/12.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="650" data-original-width="975" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrUptveNA5d8crXkBL2U44ZgENVwdm2c8hlJo6WjMbj-3rotleFIuo6OQ4PlKfj8HB0dl8q1Lb8c7efq0OTSkoJNbi9-t1fRYLXPcB2gQTQbgZpYLa9BM17PvOXSMAPXmaZEZ52S8yx1I/s320/12.png" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Manifestantes, usando máscaras de gás e capuzes, atacando a polícia</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikMKY-LrwlqAni6uQiGCj6scqJs9RDagLEZPXEJ6vWV1MMRBz-jfJHBMqDqtAKctNmdn1MlSzZyosQhNczVajunyiWQKkD3mKyj37gMc7r8H1Bg03BT5FLaXdPKM4Mm6IYSHpmOSpkPIM/s1600/06.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="608" data-original-width="960" height="202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikMKY-LrwlqAni6uQiGCj6scqJs9RDagLEZPXEJ6vWV1MMRBz-jfJHBMqDqtAKctNmdn1MlSzZyosQhNczVajunyiWQKkD3mKyj37gMc7r8H1Bg03BT5FLaXdPKM4Mm6IYSHpmOSpkPIM/s320/06.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Manifestante depredando o patrimônio público</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Como
a história já tem mostrado, os guerrilheiros começam as ondas de violência, em
seguida criticam as FFAA por responder a altura, porque veem com armas e força.
Ou seja, o que eles desejam é tomar o poder pelo uso da força e da intimidação
e que todos se submetam aos seus atos criminosos. Na verdade não foi o Estado
que veio com armas e força, mas os guerrilheiros que estavam nas ruas. O Estado
é que está respondendo e não provocando. Então, o discurso da Esquerda se
mostra não apenas hipócrita, mas também malicioso e profundamente desonesto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
tais pessoas os crimes cometidos são justificados. Na verdade nem são vistos
como crimes, mas como atos justificados por uma ideologia. Para tais pessoas o
uso da violência, na implantação de seu regime, se justifica, contudo, quando
os militares usam da força para coibir a violência da Esquerda, se queixam e criticam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ninguém
viu o ouviu dizer que o Governo, por mais corrupto que seja, tenha colocado a
polícia nas ruas para agredir os manifestantes. Não devemos esquecer disso!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
situação é exatamente oposta àquela que é apresentada pelos manifestantes de
Esquerda.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A TODA AÇÃO
CORRESPONDE UMA REAÇÃO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Esta
é uma Lei da física, demonstrada por Sir. Isaac Newton.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
prática comum da Esquerda é a utilização da Massa de Manobra para reconstruir a
sociedade, utilizando a Engenharia Social. Mas, quando isso não funciona,
utilizam ações de guerrilha e terrorismo. Isso, promove, em primeiro lugar, um
debate entre intelectuais, que não apenas passam a argumentar, mas também a
trabalhar, cada um em sua função, para exercer influência sobre a sociedade na tentativa
de vencer essa Guerra Cultural. Porém, quando esse artifício não funciona, vem
o segundo passo, que é a utilização da força. Ao passo que a Esquerda lança mão
de terrorismo, guerrilha, grupos armados, violência, intimidação etc. a Forças
Regulares se mobilizam para conter essas ações, exatamente porque este é uma
das atribuições da FFAA, seja na luta contra um inimigo externo ou interno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O QUE O PT TEM
A VER COM TUDO ISSO?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Por
uma questão de simples lógica, qual é o Partido no Brasil que mais se envolveu
em escândalos e que tem perdido espaço de poder?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Qual
o partido que tem, agora, suas principais figuras ameaçadas pela Operação Lava-Jato?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Qual
o Partido que é responsável por encabeçar o Foro de São Paulo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Qual
o partido que conseguiu segurar a massa de manobra do país, em suas classes
mais baixas que representam a maioria da população, por meio de bolsa família,
bolsa escola etc.?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Portanto,
qual o partido que pensa que obteria maior vantagem hoje se houvesse eleições
diretas?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Diante
da possibilidade de eleições diretas, hoje, qual o partido que tem mais
dinheiro para comprar votos e investir em campanha no Brasil? Basta vermos os
escândalos de desvio de dinheiro, que são os maiores na história do planeta
Terra. Para as investigações apontam que este dinheiro era enviado?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O
PT!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Curiosamente,
os intelectuais do PT são tão inteligentes que conseguiram trazer para a
execução de seus propósitos até aqueles que não desejam, por exemplo, que Lula
se candidate em uma possível eleição. De fato, sabem fazer uso da Massa de Manobras
em seu projeto de Engenharia Social.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRYM4vF07aDm7nZstM38HsOxZ2B5MybYH6gcxytiC6CLNyAPc3Mt-f6_ACOKr_BbhmHuigtxo2OO64wu3X8Ep0FTNdc0295ehn-yz3TXA_3w00sA284_qyyquhJX-SkezWjhJAvlJHHgw/s1600/10.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="770" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRYM4vF07aDm7nZstM38HsOxZ2B5MybYH6gcxytiC6CLNyAPc3Mt-f6_ACOKr_BbhmHuigtxo2OO64wu3X8Ep0FTNdc0295ehn-yz3TXA_3w00sA284_qyyquhJX-SkezWjhJAvlJHHgw/s320/10.png" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pedidos de Eleições Diretas</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3iEzgEoORgS9LBjm1rVW_QkYvRCZMwfixYPSZHFZpM5omiUWhKbm1PVeEPOqHPNd5fm5KuWQqkxIPHr6l0DBmM-4cY584yVlvmC73bRlZSrhcMfVA6A8bWdKmqHEQYlkZG1fNPXUSIBA/s1600/13.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="651" data-original-width="973" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3iEzgEoORgS9LBjm1rVW_QkYvRCZMwfixYPSZHFZpM5omiUWhKbm1PVeEPOqHPNd5fm5KuWQqkxIPHr6l0DBmM-4cY584yVlvmC73bRlZSrhcMfVA6A8bWdKmqHEQYlkZG1fNPXUSIBA/s320/13.png" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pedidos de Eleições Diretas</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEpITBXGPy8BFn2mErhdfh2lDYTKm4-lhu5xP6FtwT40wZoU9FhkxfaphzAxgojrlPpc2RJn2_f359zeA9wfgrb3mEoW_bcCDPhPciciwNAJeKw7s84VoLpoTPaqKWbV7K2AVQlnBvHaM/s1600/14.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="618" data-original-width="977" height="202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEpITBXGPy8BFn2mErhdfh2lDYTKm4-lhu5xP6FtwT40wZoU9FhkxfaphzAxgojrlPpc2RJn2_f359zeA9wfgrb3mEoW_bcCDPhPciciwNAJeKw7s84VoLpoTPaqKWbV7K2AVQlnBvHaM/s320/14.png" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Exemplo claro da utilização de Massa de Manobra</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">E QUANTO A
NÓS?</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O
que nos cabe é observar os eventos de forma analítica, com discernimento,
sabedoria e joelhos no chão. Mas também que a nossa voz esteja alinhada com a
voz de Deus, pois Ele governa todas as coisas, por mais que estas pareçam estar
desorganizadas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A função da Igreja, como voz profética, é orar, interceder mas também falar a Verdade, mesmo que isto lhe custe um preço. A Igreja não pode cometer dois erros: 1. A inércia, omissão; 2. Uso de meios carnais, mundanos e antibíblicos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Se a Igreja não pode ficar inerte diante da crise que assola a nossa nação, também não pode partir para o conflito armado e para a bagunça que a Esquerda deseja.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Devemos falar a Verdade e clamar para que o Senhor use a Sua espada, previamente estabelecida em Romanos 13. Por isso, se as Forças Armadas tiverem que intervir, que assim seja. Sobre isso, eu comento no artigo: </span><span style="font-family: "arial narrow" , sans-serif;"><span style="font-size: 14.6667px;">PORQUE DEFENDO UMA INTERVENÇÃO MILITAR NO BRASIL.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">E se
houver livramento para o Brasil? Amém, oramos por isso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">E se
houver uma catástrofe ainda maior sobre nosso país? Amém, Deus sabe o que está
fazendo e sabe muito bem por onde guiará não apenas o país, mas também a Sua Igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O importante em tudo isso é que estejamos alinhados à vontade do Senhor.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">No
fim, tudo terminará bem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">No
livro de Apocalipse é assim o fim da história: Deus vence sempre.<o:p></o:p></span></div>
Robson Tavares Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/05010986924513167059noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-5232755651753198102017-01-01T01:00:00.000-03:002017-01-01T01:00:17.189-03:00O QUE EU PENSO SOBRE AS FESTIVIDADES NO DECORRER DO ANO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCB_qLbSCPy2uaYQ5a0jhLFfhrRZtkAv2arNSoibDQtlIxKwbtnxrtZA_8rrGyN8OTan_PEhTATh-mAFFJ9E2mGHMPqEuFTs5aJks7DNyA1cDv0m3keJSkUs4vH-ugrcQRebddj9hgwEM/s1600/deus-te-ama.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="132" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCB_qLbSCPy2uaYQ5a0jhLFfhrRZtkAv2arNSoibDQtlIxKwbtnxrtZA_8rrGyN8OTan_PEhTATh-mAFFJ9E2mGHMPqEuFTs5aJks7DNyA1cDv0m3keJSkUs4vH-ugrcQRebddj9hgwEM/s200/deus-te-ama.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Robson T. Fernandes</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Vivemos dias difíceis para a Igreja, porque não temos que
lidar apenas com o pecado em si e com os ataques externos, mas também com conflitos
internos, especialmente aqueles que são gerados por discordâncias quanto ao que
deve ou não ser praticado. O debate se torna ainda mais acirrado quando se fala
da comemoração de festas no decorrer do ano, como Páscoa, Natal, festas
juninas, Réveillon etc.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Toda prática cristã deve estar alicerçada em uma boa
compreensão do texto bíblico e acreditamos que uma boa elucidação para essa
questão é apresentada pelo apóstolo Paulo em 1Coríntios 10:14-22. Por isso,
como cristãos, devemos alicerçar nossas crenças e práticas na Escritura
Sagrada, e não em argumentos socioculturais e filosóficos, e muito menos em
falácias.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-small;">Portanto, meus amados, fugi da idolatria. Falo como a
criteriosos; julgai vós mesmos o que digo. Porventura, o cálice da bênção que
abençoamos não é a comunhão do corpo de Cristo? Porque nós, embora muitos,
somos unicamente um pão, um só corpo. Considerai o Israel segundo a carne; não
é certo que aqueles que se alimentam dos sacrifícios são participantes do
altar? Que digo, pois? Que o sacrificado ao ídolo é alguma coisa? Ou que o
próprio ídolo tem algum valor? Antes, digo que as coisas que eles sacrificam, é
a demônios que as sacrificam e não a Deus; e eu não quero que vos torneis
associados aos demônios. Não podeis beber o cálice do Senhor e o cálice dos
demônios; não podeis ser participantes da mesa do Senhor e da mesa dos
demônios. Ou provocaremos zelos no Senhor? Somos, acaso, mais fortes do que
ele? (1Coríntios 10:14-22)</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Antes de entender esse texto (1Co 10:14-22) precisamos
compreender que a hermenêutica moderna é desconstrucionista e, por isso, visa
retirar o sentido original do texto, dado pelo autor e escritor, e submeter tal
sentido ao leitor. Isto é uma falácia e uma tendência da sociedade
contemporânea que visa, simplesmente, deturpar, distorcer e usar o texto como
bem quiser. Porém, o texto não é do leitor, mas do autor. Portanto, se utilizarmos
uma hermenêutica sadia, histórico-gramatical, perceberemos que o sentido do
texto é dado pelo autor e escritor, e não pelo leitor. Daí, encontraremos duas
leis fundamentais, a Lei do Contexto e a Lei da Aplicação.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A Lei do Contexto nos fará entender que o apóstolo estava
tratando de um problema cultural que estava seduzindo a igreja de Corinto, pois
esta igreja estava participando de festas pagãs. Primeiramente, o apóstolo lhes
faz lembrar de sua própria história, para que recordem que “todos comeram de
uma mesma comida espiritual” (1Co 10:3) e que “todos beberam de uma mesma
bebida espiritual” (1Co 10:4), ainda que “Deus não se agradou da maior parte
deles, por isso foram prostrados no deserto” (1Co 10:5). Paulo faz lembrar que
Deus trouxe juízo sobre seu povo porque ignorou a comunhão com o Senhor,
passando a ter comunhão com o mundo, e que isto deveria servir de exemplo para
a sua Igreja (1Co 10:6).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A Lei da Aplicação nos fará ver que o apóstolo Paulo afirma
que a igreja não deveria ser idólatra (1Co 10:7), não deveria se prostituir
(1Co 10:8), não deveria tentar a Cristo (1Co 10:9) e não deveria murmurar
contra o Senhor (1Co 10:10). Ainda, o apóstolo afirma que a igreja deveria
entender o juízo que sobreveio aos antepassados como um exemplo do que lhes
poderia ocorrer no presente (1Co 10:11,12). Também, o apóstolo traz um alívio,
pois declara que não há carga sobre a igreja que esta não possa suportar, pois
“não veio sobre vós tentação, senão humana; mas fiel é Deus, que não vos
deixará tentar acima do que podeis, antes com a tentação dará também o escape,
para que a possais suportar” (1Co 10:13).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Mas, de que forma uma igreja se tornaria idólatra,
prostituta, tentaria a Cristo e murmuraria contra o Senhor? Essa explicação é
apresentada nos versículos seguintes. Entre os versículos 14 e 22, o apóstolo
argumenta que ao participar de uma festa pagã, o cristão estaria comungando com
as mesmas práticas, ensinos e costumes da festa, e porque tais festas são
oferecidas aos demônios (1Co 10:20) isso implicaria na comunhão com demônios
(1Co 10:21). O argumento do apóstolo é que ao participar da Ceia está se
renovando a comunhão com Cristo (1Co 10:16,17), e, da mesma forma, ao
participar desse tipo de festa está declarando comunhão com os demônios (1Co
10:20). Dessa forma, isso seria um insulto e desrespeito a Ceia do Senhor e ao
próprio Senhor, pois ninguém pode servir ao Senhor e aos demônios ao mesmo
tempo (1Co 10:21).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Outro fator a ser observado é que boa parte daquilo que se
faz e se pratica em nossa sociedade é de origem pagã. Os jogos olímpicos foram
criados para homenagear Júpiter, considerado o deus dos deuses, o deus supremo;
as festas juninas e as fogueiras dessa festa foram criadas claramente para
homenagear as divindades idolatradas no catolicismo romano; as religiões
antigas já praticavam os batismos; a prática de embalsamar os mortos é de
origem pagã; os dias da semana em latim foram nomeados em homenagem a
divindades pagãs [1], os meses do ano foram nomeados em homenagem a divindades
pagãs quando deuses e números batizaram as divisões do ano [2]; os planetas Mercúrio,
Vênus, Marte, Júpiter e Saturno foram nomeados em homenagem aos deuses da
mitologia greco-romana. O simples ato de falar "saúde" quando alguém
espirra tem origem pagã; a roupa que você usa talvez tenha sido confeccionada
por um pagão; a maioria dos programas de TV são pagãos. Enfim, a nossa cultura
está imersa em práticas pagãs.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O que fazer diante de tudo isso?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Alguns escolhem uma vida ascética, isolada do mundo e da
sociedade, se enclausurando em seus redutos como monges místicos que se confinam
em seus mosteiros.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Pensamos de uma forma diferente.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Vejamos, por exemplo, os casos de Jesus Cristo, que participou
de festas que não haviam sido ordenadas pela Sagrada Escritura, a exemplo das festas
de Purim<a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20O%20QUE%20EU%20PENSO%20SOBRE%20AS%20FESTIVIDADES%20NO%20DECORRER%20DO%20ANO.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[1]</span><!--[endif]--></span></a>
e Hanucah (Chanukah)<a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20O%20QUE%20EU%20PENSO%20SOBRE%20AS%20FESTIVIDADES%20NO%20DECORRER%20DO%20ANO.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[2]</span><!--[endif]--></span></a>.
Vejamos, ainda, a prática judaica de enfaixar seus mortos, como fizeram com
Lázaro (Jo 11:44) e com Jesus (Jo 19:40, 20:7) e que foi aprendida pelos judeus
durante o seu tempo de escravidão no Egito.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Na verdade, o que está por trás dessa rejeição de festas, datas,
artes etc. é a influência do docetismo na vida daqueles que se dizem seguidores
de Cristo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Como proceder diante de toda essa polêmica?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Em primeiro lugar, devemos fugir da aparência do mal, nos
consagrar a Deus e fazer todas as coisas para a glória do Senhor.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Então, enquanto alguns dizem ser errado celebrar o Réveillon,
pois esta seria uma festividade em homenagem ao deus Jano, o que deveríamos
fazer?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Pergunto: qual o pecado em estar reunido com irmãos para
louvar ao Senhor e cultuá-Lo num Culto de romper de ano?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Réveillon é um termo francês originário do verbo réveiller,
que significa “acordar” ou “reanimar”. No início era usado para se referir a
uma refeição leve consumida à noite, para impedir que as pessoas sentissem sono
e dormissem. Posteriormente foi utilizado para se reportar àquela Ceia de
Natal, na véspera (24 dez). Contudo, no século XX este termo passou a ser
utilizado para as festas de Ano Novo, para se referir a uma ceia festiva de
passagem de ano.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O que dizer ainda do Natal?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">No ano 270 d.C. o imperador Aureliano oficializou o culto ao
deus Sol Invictus, que reunia elementos do mitraísmo, e tornou-se a base do
paganismo romano. Como disse Junito de Souza Brandão (1987, p.37):</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-small;">O
culto de Mitra, de origem iraniana, comportava igualmente o sacrifício de um
touro, mas num contexto ritual bastante diferente do acima descrito. As tropas
romanas difundiram o culto desse grande deus asiático por todo o Império. No
dia 25 de dezembro, após o solstício do inverno, quando os dias recomeçam a
crescer, celebrava-se o renascimento do Sol, o Natalis Solis, quer dizer, o
nascimento de Mitra, deus salvador, vencedor invencível, nascido de um rochedo<a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20O%20QUE%20EU%20PENSO%20SOBRE%20AS%20FESTIVIDADES%20NO%20DECORRER%20DO%20ANO.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[3]</span><!--[endif]--></span></a>.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Alguns utilizam esse fato histórico para afirmar, por
exemplo, que o Natal é uma festa pagã e que por isso não deveria ser
comemorado. Contudo, concordo com a afirmação do historiador Junito de Souza Brandão,
quando afirma que “o Natalis Domini, o Natal de Cristo, foi colocado no dia 25
de dezembro exatamente para substituir e vencer (e o venceu para sempre) o
"renascimento" do invencível Mitra”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">É aqui que reside o meu argumento. Não devemos comemorar as
festas pagãs, não devemos ter comunhão com as práticas pagãs, assim como
afirmou o apóstolo Paulo em 1 Coríntios 10, mas devemos criar elementos, festas
e comemorações, nessas mesmas datas para que a Verdade do Evangelho vença as
práticas pagãs. Aqui não se trata de tentar cristianizar os elementos pagãos de
nossa cultura, mas de vencer a mentira com a Verdade.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Se no passado adoravam Mitra no dia 25 de dezembro, os cristãos passaram a adorar Jesus, o Rei dos Reis e Senhor dos Senhores. Se na Páscoa adoram o coelhinho, vamos retornar à Sagrada Escritura e anunciar o verdadeiro sentido da Páscoa. Se em junho comemoram as festas juninas vamos usar a capacidade criativa que o Senhor deu ao seu povo para fazermos algo de diferente que sirva para glorificar a Deus e anunciar a Verdade do Evangelho de Cristo de maneira que aquilo que fazemos não seja confundido com aquilo que o mundo faz. Que mais uma vez Cristo vença os Mitras de nossa cultura.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Em nossa cultura, no Réveillon, as pessoas se vestem com roupas
brancas, usam simpatias, fazem oferendas, tomam um espumante, pulam sete ondas,
falam rezas, repetem frases de efeito e chavões e buscam saber o futuro pela
boca de feiticeiros que dizem poder prever o futuro. São pessoas que buscam se
livrar das dores do ano que passa e tentam se preparar para o ano que se
aproxima com misticismos e toda sorte de práticas que são cabalmente reprovadas
pelo próprio Deus, o misticismo espiritualista. Por isso recomendamos que os
cristãos se reúnam para cultuar ao Senhor, reavaliar suas vidas, e anunciar o
Evangelho.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Assim como nossos irmãos no passado se reuniram para
glorificar a Deus no meio de uma sociedade que cultuava a Mitra, vamos fazer o
mesmo nessa época do ano, para que mais uma vez a Verdade vença a mentira.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">[1]. Dias da semana<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">solis dies - dia do Sol<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">lunae dies - dia da Lua<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">martis dies - dia de Marte<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">mercurii dies - dia de
Mercúrio<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">iovis dies - dia de Júpiter<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">veneris dies - dia de Vênus<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">saturni dies - dia de Saturno<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">[2]. Meses do ano<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">JANEIRO – em homenagem a
Jano, deus de duas faces, uma voltada para a frente e outra para trás, e era o
protetor das entradas e saídas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">FEVEREIRO – em homenagem ao
festival romano chamado Februália, quando se faziam sacrifícios aos mortos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">MARÇO – em homenagem a Marte,
deus da guerra<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">ABRIL – em homenagem a Afrodite,
deusa do amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">MAIO – em homenagem a Maia, deusa
responsável pelo crescimento das plantas e mãe de Mercúrio<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">JUNHO – em homenagem a Juno,
deusa protetora das mulheres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">JULHO – em homenagem a Júlio
César, visto pelos romanos como uma divindade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">AGOSTO – em homenagem a César
Augusto, visto pelos romanos como uma divindade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">SETEMBRO – em homenagem a
septem, o sétimo mês do primeiro calendário romano<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">OUTUBRO – em homenagem a octo,
o oitavo mês do primeiro calendário romano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">NOVEMBRO – em homenagem a novem,
o nono mês do primeiro calendário romano<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-small;">DEZEMBRO – em homenagem a decem,
o décimo mês do primeiro calendário romano.</span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br />
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20O%20QUE%20EU%20PENSO%20SOBRE%20AS%20FESTIVIDADES%20NO%20DECORRER%20DO%20ANO.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[1]</span><!--[endif]--></span></a>
Uma festa relacionada ao que aconteceu no livro de Ester, e provavelmente a
festa relatada em João 5.</span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20O%20QUE%20EU%20PENSO%20SOBRE%20AS%20FESTIVIDADES%20NO%20DECORRER%20DO%20ANO.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[2]</span><!--[endif]--></span></a>
Uma festa iniciada na época dos Macabeus, que comemorava o livramento do povo judeu,
citada em João 10.23-30.</span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20O%20QUE%20EU%20PENSO%20SOBRE%20AS%20FESTIVIDADES%20NO%20DECORRER%20DO%20ANO.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[3]</span><!--[endif]--></span></a>
BRANDÃO, Junito de Souza. <b>Mitologia
Grega</b>. Volume I. Petrópolis: Vozes, 1987.</span></div>
</div>
</div>
Robson Tavares Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/05010986924513167059noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-3856840377430485272016-12-31T17:21:00.001-03:002016-12-31T17:21:06.954-03:00ANALISANDO O ANO QUE PASSOU, PREPARANDO O CORAÇÃO PARA O ANO NOVO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihCGSUQ4i-6E8G14c8yew0Y6_JPcZjD9gtt7THuj6E-nyA4BCahiD-takhoQquixue8_rh5He9pNmjxpIxTrbA1u4CBloT0vvEUBTmPwKmhKLoXF0RPmCj3Oq84B8YzIgLr7Nz6kVv3C8/s1600/novavida.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="109" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihCGSUQ4i-6E8G14c8yew0Y6_JPcZjD9gtt7THuj6E-nyA4BCahiD-takhoQquixue8_rh5He9pNmjxpIxTrbA1u4CBloT0vvEUBTmPwKmhKLoXF0RPmCj3Oq84B8YzIgLr7Nz6kVv3C8/s200/novavida.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Robson T. Fernandes</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">“[...] esquecendo-me das coisas que para trás ficam e avançando para as
que diante de mim estão, prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana
vocação de Deus em Cristo Jesus” (<a href="https://www.blogger.com/null" name="_FOOTER_SECTION_"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="RichViewCheckpoint0"></a>Fp 3:13b,14)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Normalmente ao se falar em Ano Novo algumas
práticas vêm à mente de boa parte da população brasileira: vestir roupas
brancas, usar simpatias, fazer oferendas, tomar um bom espumante, pular sete
ondas, falar rezas, repetir frases de efeito e chavões e buscar saber o futuro
pela boca de feiticeiros que dizem poder prever o futuro. Esses buscam se
livrar das dores do ano que passa e tentam se preparar para o ano que se
aproxima com misticismos e toda sorte de práticas que são cabalmente reprovadas
pelo próprio Deus, o <b>misticismo
espiritualista</b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Outros, ainda tomados por <b>fatores emocionais</b> gerados pela emoção do momento que é fruto de
uma sociedade que anda alheia a vontade de Deus, fazem promessas de mudança,
planejam dietas, projetam mudar seu estilo de vida, se programam para novos
sonhos, cantam desejando muito dinheiro no bolso e saúde pra dar e vender e até
tentam uma reconciliação superficial com parentes e amigos que não conseguem
nem tolerar, apenas porque são movidos por uma emoção sem sentido e sem
solidez. Esses buscam se livrar das dores do ano que passa e tentam se preparar
para o ano que se aproxima de forma puramente emotiva e dissociada de qualquer
fundamento sólido e consistente que lhes promova segurança e estabilidade de
verdade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Outra parte da população se reúne de frente a
televisão para fazer uma retrospectiva do ano que passou, revivendo alguns
momentos bons e muitas catástrofes, mortes, desastres e tragédias, com base em
análises político-econômicas completamente dissociadas dos Valores Eternos
estabelecidos pelo próprio Deus, pois se fundamentam apenas nas ciências
sociais que são profundamente regidas pelos princípios da Era da Razão e do
Iluminismo, que desconsideram Deus em todos os sentidos. Esses buscam se livrar
das dores do ano que passa e tentam se preparar para o ano que se aproxima se
agarrando ao <b>humanismo secular</b> que
vive a sua vida como se Deus não existisse ou como se Ele não interferisse no
curso da história humana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Então, grande parte da população analisa a vida levando
em conta os fatores externos como a política, economia, segurança, educação,
saúde e cotação do dólar e das bolsas de valores, seja por meio do misticismo
espiritualista, de fatores emocionais ou do humanismo secular. Muitos recorrem
a expressões e manifestações religiosas reprovadas pela Sagrada Escritura. Em
todo caso, para esses a vida circula em torno de valores externos e que não
possuem relação com a Palavra de Deus. Contudo, não é assim na contabilidade
dos céus. Não é assim na <i>oikonomia</i> de
Deus. Para o SENHOR a vida deve circular em torno de outra coisa: “Amarás,
pois, o SENHOR, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de toda a
tua força” (Dt 6:5). Este é o chamado <i>Shemá
Israel </i>(שמע ישראל - Ouça Israel)
que constitui a profissão de fé central do povo de Deus: O SENHOR nosso Deus é
o único SENHOR. É aqui que reside o sentido da vida e é a partir daqui que toda
análise da vida e da sociedade deve ser feita. É a partir daqui que a vida e o
ano que passou devem ser revistos, analisados, examinados e esquadrinhados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O
exame da vida que foi vivida ou do ano que chega ao fim deve ser feito não a
partir de fatores externos, mas a partir dos Valores Eternos e a partir da
existência desses Valores em nosso coração. Por isso, a Sagrada Escritura nos
alerta que “sobre tudo o que se deve guardar, guarda o coração, porque dele
procedem as fontes da vida” (Pv 4:23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Mas,
o que significa guardar o coração?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O
texto de Provérbios 4 nos ensina que guardar o coração é: 1. Atentar para a
Palavra e os ensinos de Deus (Pv 4:20); 2. Não se apartar da Sagrada Escritura
(Pv 4:21); 3. Colocar os Valores Eternos dentro de si (Pv 4.21). Significa
alimentar o coração com aquilo que produz saúde e vida. E não estamos nos
referindo ao aspecto médico, a cardiologia médica, mas ao aspecto espiritual.
Estamos nos referindo ao seu relacionamento com Deus de acordo com a Palavra de
Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Com
isso, entendemos ser errado buscar resposta e solução no misticismo
espiritualista, nos fatores emocionais e em elementos puramente humanistas
seculares.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Por
essa razão afirmo que o ano que passou deve ser analisado a partir da figura de
Deus como centro de todas as coisas. Que posição Deus ocupou em nossas vidas no
ano que passou?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Essa
leitura em função de Deus, essa interpretação da vida, da sociedade e do ano
que passou, a partir de Deus, será válida para nos ajudar a corrigir os erros
cometidos e nos auxiliará a redirecionar nossa vida de forma adequada para o
ano que se aproxima, pois seguiremos a nossa vida sempre em direção a Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Por
tudo isso prepare o seu coração para Deus, planeje a sua vida em função de
Deus, projete seus planos em razão da vontade de Deus. Assim o ano de 2017 será
melhor, mais proveitoso, mais feliz, mais produtivo, mais gracioso e com
maiores oportunidades de milagres e vitórias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Se
você está lendo esse texto é porque as dores, os sofrimentos, as decepções, as
tormentas e as batalhas do ano que passou não foram fortes o suficiente para
lhe destruir. Deus usou essas adversidades para lhe ensinar algo e lhe fortalecer.
Então, sirva-se do que você aprendeu de bom, guarde as lições adquiridas e use
a força que você recebeu e siga em frente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">“[...] esquecendo-me das coisas que para trás ficam e avançando para as
que diante de mim estão, prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana
vocação de Deus em Cristo Jesus” (Fp 3:13b,14)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Siga
em frente e tenha um Feliz 2017 com Jesus Cristo na vida.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Robson Tavares Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/05010986924513167059noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-58049944786872194642016-11-14T06:00:00.000-03:002016-11-14T06:00:06.270-03:00A MENTE DE UM MARXISTA CULTURAL<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt5-2YAmMe-oU-GuVKuF1LevrlRbnXZu851IkMfoROhQSSUlBDPoD-cURmYFzO0fdTUleSV6c_PsjXh_IDiLFzk3_Ef3_eTJJfjIp2SEgfe57KZYz7Qm_oIOkjgz_eJRA887xReGd5n0k/s1600/karl-marx-horz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="123" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt5-2YAmMe-oU-GuVKuF1LevrlRbnXZu851IkMfoROhQSSUlBDPoD-cURmYFzO0fdTUleSV6c_PsjXh_IDiLFzk3_Ef3_eTJJfjIp2SEgfe57KZYz7Qm_oIOkjgz_eJRA887xReGd5n0k/s200/karl-marx-horz.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Descobrindo os
argumentos de que tem a mente corrompida pelas ideologias do marxismo cultural</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Robson T. Fernandes</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 8cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: inherit;">O erro nunca se apresenta em toda sua nua crueza, a fim de não ser
descoberto. Antes, veste-se elegantemente, para que os incautos creiam que é
mais verdadeiro do que a própria verdade.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: right;">
<i><span style="font-family: inherit;">Ireneu de Lião<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p><span style="font-family: inherit;"></span></o:p></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Em primeiro lugar desejo deixar claro que não sou analista
político. Sou teólogo. Contudo, entendemos que aquilo que denominamos de
marxismo cultural é algo que se infiltrou em todos os setores da sociedade,
seja na escola, universidade, política, igreja etc. Temos sido bombardeados
diariamente, e mesmo sem perceber terminamos aderindo à sua forma de pensar, e
o arcabouço que norteia essa ideologia tem definido, conduzido e moldado a
forma de pensar e agir de nossa cultura como um todo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Ao falar sobre o problema da manipulação cultural, destacamos
a luta de Ireneu de Lion, um dos principais pais da Igreja, que se envolveu no
combate contra o gnosticismo, comparando-o a uma raposa<a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[1]</span><!--[endif]--></span></a>.
Para Ireneu, a raposa é o gnosticismo e as árvores são as várias estratégias,
filosofias e formas que ela utiliza para se esconder. Por isso, é necessário
derrubar as árvores para que a raposa seja vista. Tomando emprestada a analogia
deste Pai Polemista, me atrevo a fazer a mesma comparação com o marxismo
cultural, esta raposa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A ideia do marxismo cultural começou com um italiano chamado
Antônio Gramsci, que foi um filósofo marxista, jornalista, crítico literário e
político. Ao ser preso durante o regime fascista de Benito Mussolini, escreveu
cerca de trinta cadernos de análise, sobre teoria política, sociologia,
antropologia e linguística, quando desenvolveu a teoria da hegemonia cultural,
denominada por alguns de “marxismo das superestruturas”. Esta teoria se volta
para a explicação de como o Estado usa a cultura para conservar o seu poder. O
método de Gramsci implantou as teorias de Marx na sociedade, desenvolvendo tais
estratégias por meio da Escola de Frankfurt, cujos teóricos mais conhecidos
foram: Theodor W. Adorno, Max Horkheimer, Ernst Bloch, Walter Benjamin, Erich
Fromm, Herbert Marcuse, Wolfgang Fritz Haug e Jürgen Habermas. Esse pensamento,
de natureza política, se desenvolveu de tal maneira que em diversas áreas da
sociedade esta forma de pensar está tão impregnada que seus pressupostos são
utilizados de forma tão natural que nem nos damos conta disso. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Que o Marxismo Cultural está infiltrado na religião é um
fato. No catolicismo, por exemplo, o padre Paulo Ricardo já demonstrou esse
fato<a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[2]</span><!--[endif]--></span></a>.
Mas, na igreja evangélica não é diferente. Só para exemplificar o caso, para
que tenhamos ideia da proporção desse problema, citaremos um caso bastante
comum na igreja evangélica atual. Aqueles que lutam contra a igreja na sua
forma de instituição (movimento dos desigrejados), afirmam que a igreja (na sua
forma de denominações) se mantém no poder pela imposição de uma cultura
religiosa (tradição corrompida), que alienaria o povo e manteria uma divisão de
classes no seio eclesiástico. Na verdade, este é um pensamento
marxista-cultural aplicado à igreja. Isso sem nem falar das questões que
envolvem a Missão Integral, liberalismo teológico e esquerdismo evangélico.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">No contexto teológico, Antonio Gramsci ensinou, nos Cadernos
do Cárcere, que a Igreja não deve ser combatida, mas esvaziada de seu conteúdo
espiritual. Defendeu que a Igreja deve ser usada como um meio de propagação,
ampliação, da propaganda comunista. Por isso temos visto um número cada vez
maior de teólogos de esquerda, exatamente porque os mesmos se deixaram
influenciar pelas ideias da Escola de Frankfurt.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">No entanto, a pergunta a ser feita é: Quem é o idiota útil
de verdade, os teólogos marxistas ou o povo que os segue?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A expressão “idiota útil” é utilizada para se referir a
manipulação ideológica produzida pela doutrina marxista, leninista, socialista,
comunista. O idiota útil é alguém pouco inteligente ou ignorante que se torna útil
e serve como massa de manobra<a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[3]</span><!--[endif]--></span></a>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Infelizmente, para a nossa grande tristeza, essa ideia de
manipulação marxista cultural está presente, inclusive, em algumas igrejas.
Ainda, alguns intelectuais se empenharam por disseminar o marxismo cultural a
partir do sistema educacional. Aqui entra o teórico, patrono da educação
brasileira, Paulo Freire. Mas, como disse Carlos Ramalhete:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Só
o que fez este triste patrono foi descobrir que o aluno é um público cativo
para a doutrinação marxista. A educação deixa de ser uma abertura para o mundo,
uma chance de tomar posse de nossa herança cultural, e passa a ser apenas a
isca com a qual se há de fisgar mais um inocente útil para destruir a herança
que não conhece [...] Paulo Freire é o patrono da substituição de conhecimento
por ideologia, de aprendizado por lavagem cerebral<a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[4]</span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Então, entendeu porque os líderes que estão na Igreja e
defendem o marxismo cultural fazem do povo idiotas úteis? Fica então, mais uma
questão a ser feita: Tais líderes fazem isso conscientemente ou não?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Nas técnicas de aplicação do marxismo cultural, utiliza-se a
estratégia da desinformação, que é definida pelo professor Olavo de Carvalho da
seguinte forma:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">a
desinformação (<i>desinformátsya</i>)
consiste em estender sistematicamente o uso da técnica militar de informação
falseada para o campo mais geral da estratégia política, cultural, educacional
etc., ou seja, em fazer do engodo, que era a base da arte guerreira apenas, o
fundamento de toda ação governamental e, portanto, um instrumento de engenharia
social e política. Isso transformava a convivência humana inteira numa guerra -
numa guerra integral e permanente.<a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[5]</span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Agora, da mesma forma que os teóricos e intelectuais
utilizam tais técnicas e métodos para implantar o Marxismo Cultural em nossa
sociedade, muitos têm utilizado as mesmas táticas para implantar em seus meios
aquilo que lhes interessa, seja para fortalecer o seu império particular ou para
estabelecer sua ideologia própria. Por isso, é importante conhecermos tais
técnicas para que não sejamos enganados, quer por marxistas culturais ou por
outros quaisquer com ideologias quaisquer.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">David Martin, em seu texto “Treze Técnicas para Suprimir a
Verdade”, apresenta as principais técnicas de Desinformação utilizadas
comumente. São elas: 1. Não ouça o mal, não veja o mal, não fale o mal; 2.
Torne-se incrédulo e indignado; 3. Crie boateiros; 4. Use um espantalho; 5. Desvie
os adversários através de xingamentos e ridicularização; 6. Bata e corra; 7. Invoque
autoridade; 8. Banque o idiota – ou “nunca saiba de nada”; 9. Fabrique uma nova
verdade; 10. Crie distrações maiores; 11. Silencie os críticos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Com base nessas técnicas o autor H. Michael Sweeney<a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[6]</span><!--[endif]--></span></a>
ainda acrescenta outras. Dentre elas: Emotive, antagonize, e incite os
oponentes; Crie falsas provas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Então, diríamos que as técnicas utilizadas por aqueles que
têm uma mente marxista-cultural, têm o objetivo de aparentar idoneidade, a
princípio. Alguém deseja ser visto como politicamente correto, moralmente
ético, socialmente direito, íntegro. Na verdade, utiliza técnicas que visam
maquiar uma imagem, camuflar uma imperfeição que está prestes a ser vista. Tudo
não passa de um jogo de ilusões que tem por objetivo esconder algo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><u>Aquele que tem uma mente marxista cultural cria boateiros</u>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Tal sujeito se cerca de pessoas especializadas em mexericos
e fofocas, pois tais idiotas úteis lhe são úteis na tarefa de difamar aquele
que deseja. Daí, surge o espantalho.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A falácia do espantalho (Falácia do homem de palha) é muito
comum em debates. Ela consiste em ignorar a posição do “adversário” na
tentativa de fazer com que este pareça algo que não é. É tentar distorcer a
imagem de alguém para que os fatos não sejam observados com clareza. É tentar
fazer com que qualquer coisa que seja dita seja desacreditada porque a falácia
do espantalho ataca a pessoa e não os fatos. É quando a “coisa” é levada para o
lado pessoal propositalmente. É tirar o foco dos fatos e voltar a visão para as
pessoas. Em outras palavras, é quando um “bode expiatório” é criado para que os
fatos verdadeiros não sejam vistos, por isso que a atenção é desviada por meio
de xingamentos e ridicularização.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><u>Aquele que tem uma mente marxista cultural invoca
autoridade para si</u>, de tal forma que qualquer outra forma de autoridade é
desrespeitada.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Quando a autoridade própria está em questão deve ser
obedecida, porém, quando a autoridade é a do próximo ela deve ser questionada e
desobedecida, dependendo de seus interesses pessoais. Isso fica muito claro,
por exemplo, na forma como o PT se porta diante das autoridades nacionais,
sejam juízes, STF ou até mesmo da própria constituição.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><u>Aquele que tem uma mente marxista cultural banca o
inocente</u>, aquele que “nunca saiba de nada”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Para esconder seus próprios feitos antiéticos e suas ações
escandalosas, bem como seus conchavos políticos e trocas de favores, sempre se
defendem escondendo os fatos e dizendo não saber de nada. Dificilmente aquele
que tem uma mente marxista cultural confessará seus pecados, faltas e falhas, a
menos que veja uma forma de tirar vantagem com isso.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><u>Aquele que tem uma mente marxista cultural fabrica uma
nova verdade</u>, cria falsas provas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Na busca por ocultar a verdade dos fatos, ser visto como
inocente e perseguido, a verdade é escondida, novas “provas” são apresentadas e
uma nova verdade é fabricada. Nesse sentido lembramos do ministro das comunicações
de Adolf Hitler, Joseph Goebbels, que afirmou que “uma mentira repetida mil
vezes torna-se verdade”. Então, na apresentação dessa “nova verdade” novas
distrações são criadas para que seus críticos sejam silenciados. Veja o exemplo
do PT, que antes apoiava as ações de seus aliados, mas agora reprova-os pelas
mesmas ações, condenando-os. Ainda, os defensores do PT vêm a público com
papéis, gráficos, argumentos e atos de intimidação que não passam de
estratégias da mentira.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Para defender seus interesses apresentam falas provas na
busca pela criação de uma nova verdade. A verdade fabricada que lhes interessa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><u>Aquele que tem uma mente marxista cultural utiliza o emotivo,
a antagonização<a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><u>[7]</u></span><!--[endif]--></span></a> e incita ações
violentas</u> contra seus oponentes.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">É público e notório que aquele que tem uma mente marxista
cultural é por natureza amigo da violência, seja por palavras ou ações. Vejamos
o exemplo do MST, MTST, CUT etc. Com isso, seus seguidores passam a reproduzir
o mesmo comportamento. Isso é comum e até compreensível. Vejamos dois exemplos
bem distintos que ilustram esse fato. Se os seguidores de Jesus aprenderam com
seu Mestre a amar e perdoar, os seguidores de Hitler também aprenderam com seu
mestre a odiar, perseguir e matar. Portanto, é natural que se copie o exemplo
do líder que segue e com o tempo os frutos podem ser observados, pois pelos
frutos os conhecereis.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><u>Aquele que tem uma mente marxista cultural faz uso do
nepotismo</u> como meio de manutenção de poder.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">De acordo com o CNJ (Conselho Nacional de Justiça) o Nepotismo
é:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">o
favorecimento dos vínculos de parentesco nas relações de trabalho ou emprego.
As práticas de nepotismo substituem a avaliação de mérito para o exercício da
função pública pela valorização de laços de parentesco. Nepotismo é prática que
viola as garantias constitucionais de impessoalidade administrativa, na medida
em que estabelece privilégios em função de relações de parentesco e
desconsidera a capacidade técnica para o exercício do cargo público.<a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[8]</span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Um exemplo disso é demonstrado pelo Relatório do TCU<a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[9]</span><!--[endif]--></span></a>
(Tribunal de Contas da União) revela que o PT mantém 574 mil funcionários
fantasmas no INCRA<a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[10]</span><!--[endif]--></span></a>.
Isso é praticado tanto para favorecer aqueles que lhes interessam como meio de
desvio de verbas para uso próprio.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">É importante lembrar que existem muitos que têm uma mente
marxista-cultural, mas que falam mal do esquerdismo, o que é um paradoxo<a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[11]</span><!--[endif]--></span></a>.
Na verdade, tais pessoas utilizam as técnicas marxistas culturais apenas para
atingir seus propósitos. A contradição dessa hipocrisia está exatamente no fato
de condenarem Lula, Dilma e o PT e reproduzirem em suas vidas as mesmas
práticas de manutenção de poder a todo custo, desrespeito às autoridades que
Deus constituiu, incitação ao ódio e à violência, nepotismo, improbidade
administrativa, falta de ética e ausência de decoro<a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[12]</span><!--[endif]--></span></a>,
busca pela construção de seu império particular, hipocrisia ao exigir dos
outros coisas que não pratica, fabricação da verdade própria diante da ocultação
dos fatos reais e incapacidade de reconhecer seus próprios erros.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Aquele que tem uma mente marxista cultural vive exatamente
dessa forma, muito embora, em alguns casos até se posicione contra a política
partidária petista e comunista do Brasil. Então, somos capazes de vivenciar
tudo isso na atual situação política de nosso país. Vemos isso todos os dias na
TV, rádio, jornais e internet. Somos testemunhas oculares dessa prática de vida
no PT quase que diariamente. Mas a pergunta é: somo capazes de reconhecer isso
à nossa volta e além da política partidária de nosso país?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Precisamos compreender que a filosofia marxista cultural vai
além da política partidária de uma nação. Ela está enraizada em todos os
setores da sociedade e de nossas vidas. Exatamente por isso começamos tomando
emprestado a ilustração da manipulação cultural citada por Ireneu de Lion.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Por tudo isso precisamos nos conscientizar que se tirarmos o
PT do poder, o que é correto! (deve ser feito!), mas não extirparmos o
pensamento marxista cultural de nossa sociedade estaremos fadados ao fracasso
do mesmo modo. Isso inclui a igreja.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit;">RECOMENDAÇÕES DE
LEITURA:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Bíblia Sagrada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Como ser um conservador.
Roger Scruton. Editora Record.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Conflito de visões. Thomas
Sowell. Editora É Realizações.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Contra as Heresias. Ireneu de
Lião. Editora Paulus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Diagnóstico de Nosso tempo.
Karl Mannheim. Zahar editores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Não, Sr. Comuna! Evandro
Sinotti. Editora Sonotti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O fim de uma era. Walter
McAlister. Editora Anno Domini.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O mínimo que você precisa
saber para não ser um idiota. Olavo de Carvalho. Editora Record.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Pare de acreditar no governo.
Bruno Garschagen. Editora Record.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<!--[if !supportFootnotes]-->
<br /><hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftnref1" title="">[1]</a></span><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftnref1" title=""><!--[endif]--></a></span>
LIÃO, Ireneu. <b>Contra as Heresias</b>.
São Paulo: Paulus, 1995. p.123</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br /></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[2]</span><!--[endif]--></span></a>
Disponível em: https://padrepauloricardo.org/cursos/revolucao-e-marxismo-cultural.
Acesso em 04 mai 2016.</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br /></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[3]</span><!--[endif]--></span></a>
Massa de Manobra é um termo cunhado por Pierre Bourdieu que quer dizer que o
povo, em geral, é utilizado apenas como “volume”, força, para que os ideais de
uma minoria intelectual sejam atingidos. O povo é tratado como um gado
conduzido por um vaqueiro. </span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br /></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[4]</span><!--[endif]--></span></a>
RAMALHETE, Carlos. Um patrono à altura. Disponível em:
http://www.gazetadopovo.com.br/colunistas/conteudo.phtml?tl=1&id=1308920.
Acesso em: 29 out 2014.</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br /></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[5]</span><!--[endif]--></span></a>
Disponível em: http://www.olavodecarvalho.org/semana/desinf.htm. Acesso em 04
mai 2016.</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br /></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[6]</span><!--[endif]--></span></a>
Disponível em: http://vermelho.org.br/noticia/181888-6. Acesso em 04 mai 2016.</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br /></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[7]</span><!--[endif]--></span></a>
A antagonização é fazer oposição, criar rivalidade.</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br /></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[8]</span><!--[endif]--></span></a>
Disponível em: http://www.cnj.jus.br/campanhas/356-geral/13253-o-que-e-nepotismo.
Acesso em 04 mai 2016.</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br /></span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[9]</span><!--[endif]--></span></a>
Disponível em: http://www2.camara.leg.br/camaranoticias/radio/materias/RADIOAGENCIA/506918-RELATORIO-DO-TCU-SOBRE-INDICIOS-DE-IRREGULARIDADES-NA-REFORMA-AGRARIA-DIVIDE-OPINIOES.html.
Acesso em 04 mai 2016.</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br /></span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[10]</span><!--[endif]--></span></a>
INCRA: Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária.</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br /></span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[11]</span><!--[endif]--></span></a>
Paradoxo: aparente contradição.</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br /></span></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20MENTE%20DE%20UM%20MARXISTA%20CULTURAL.docx#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[12]</span><!--[endif]--></span></a>
Decoro é a correção moral, compostura, decência, dignidade, nobreza, honradez,
brio e postura digna à posição que ocupa.</span></div>
</div>
</div>
Robson Tavares Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/05010986924513167059noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-77034425238213696432016-11-11T06:00:00.000-03:002016-11-11T06:00:11.492-03:00MATEUS 24 E 25, OS ÚLTIMOS DIAS E A VINDA DE CRISTO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoVKcNH6s13fVaR1dMntj-DiJHOdXj2IBoa1IaSyHnHrr3RRNcTGv7N8G0lkcBup2Si2GBtsluGErd7L2Ql-CKLHewVg96MlCBoNNwykByt38r6ddgxGtrLbMaYCClo_hWQF0HtYfT3Jk/s1600/Mateus+24.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="146" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoVKcNH6s13fVaR1dMntj-DiJHOdXj2IBoa1IaSyHnHrr3RRNcTGv7N8G0lkcBup2Si2GBtsluGErd7L2Ql-CKLHewVg96MlCBoNNwykByt38r6ddgxGtrLbMaYCClo_hWQF0HtYfT3Jk/s200/Mateus+24.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<o:p>Robson T. Fernandes</o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p>Os textos bíblicos de Mateus 24 e 25 são alvo de muita polêmica e discussão, tanto pela forma como foram falados por Jesus e escritos por Mateus, como pela natureza dos próprios eventos citados.</o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p><br /></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p>A nossa intenção, contudo, não é ter a pretensão de apresentar a palavra final ou irrefutável sobre o assunto, pois estamos cientes da profundidade e complexidade dos textos bem como das controvérsias e de como esse tema suscita debates acalorados. Nossa intensão, portanto, é a de simplesmente ajudar o debate, oferecendo uma ferramenta de estudo, que pode muito bem ter suas falhas e ser, da mesma forma, rejeitado ou refutado, o que é um processo normal no estudo teológico.</o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O esboço
de Mateus 24 se apresenta dessa forma:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->1.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span><!--[endif]--><b>Versículos 1,2</b>: Jesus fala da destruição do
Templo. Esta profecia se cumpre com o fracasso da Grande Revolta Judaica contra
o domínio romano, no ano 70 a.D., quando Jerusalém foi tomada pelas forças do general
Tito, que destruiu o templo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->2.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span><!--[endif]--><b>Versículo 3</b>: Os discípulos edema cristo que
Ele lhes dissesse quando estas coisas aconteceriam, qual sinal de Sua vinda e
da consumação do século.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->3.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span><!--[endif]--><b>Versículos 4-28</b>: Jesus fala sobre o surgimento
de:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 107.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->a.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span><!--[endif]-->Anticristos
(24:5);<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 107.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->b.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span><!--[endif]-->Guerras, rumores de guerras, fomes,
terremotos (24:6-7), mas declara que isto é apenas o princípio (<span lang="X-NONE">ἀρχὴ</span> - <i>arche</i>). Após estas coisas, que são apenas
o princípio das dores (<span lang="X-NONE">ἀρχὴ
ὠδίνων</span><span lang="X-NONE"> </span>– <i>arche odinon</i>), viria uma fase ainda mais intensa;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 107.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->c.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span><!--[endif]-->Tribulação, em que seriam odiados, maltratados,
haveria escândalo, traição, falsos profetas, multiplicação da iniquidade e
esfriamento do amor (24:8-12).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 107.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->d.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span><!--[endif]-->Haverá
a pregação do Evangelho por toda a terra, e só então viria o fim (<span lang="X-NONE">τέλος</span> - <i>telos</i>) (24:14). <i>Telos</i>
significa conclusão, término.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 107.45pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 107.45pt; text-align: justify;">
Até este ponto, ao
que parece, Jesus segue uma cronologia, relatando fatos e eventos futuros, já
que todos os verbos usados estão no futuro (virão, ouvireis, se levantará,
haverá, sereis, (nesse tempo), hão, levantar-se-ão, enganarão, se esfriará,
será pregado, virá). Então, temos aqui o relato de eventos futuros, que não se
encaixam em Sua época.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 107.45pt; text-align: justify;">
É importante
observar que Jesus, sendo judeu, falou como tal, e Mateus, que registrou os
fatos, sendo também judeu, escreveu da mesma forma. Isto quer dizer que Jesus fez
algo que é comum aos textos bíblicos: primeiro conta-se uma situação de forma
geral e depois volta-se para falar os detalhes importantes daquilo que foi dito
anteriormente. Isso pode ser visto em Gênesis, por exemplo, quando Moisés faz o
relato geral da Criação em Gênesis 1 e depois volta para falar do mesmo período
de tempo de forma mais detalhada em Gênesis 2. Isso é visto em Apocalipse,
quando João fala de eventos até certo ponto, de forma geral, e depois retorna
para falar do mesmo período de tempo de maneira mais detalhada.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 107.45pt; text-align: justify;">
Seguindo esse
estilo, Jesus agora volta a falar do mesmo período com maior riqueza de
detalhes. É só comparar o que é dito a partir de 24:9 até 24:14, quando virá o
fim, e seu destaque dado ao surgimento do “o anticristo” a partir de 24:15 até
24:28.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 107.45pt; text-align: justify;">
Então, a seção que
se encontra entre 24:15 e 24:28, cronologicamente se encaixa dentro de 24:9 à
24:14. Jesus fala de um período antes da tribulação (24:5-8), do período que
segue, Tribulação (24:9-14), e os detalhes importantes da Tribulação
(24:15-28). Observe, ainda, que a mesma lógica de discurso (geral e detalhes) se
repete no mesmo texto, quando Ele fala de Sua vinda em 24:27 e volta a falar sobre
os detalhes desse evento em 24:29-31. Portanto, de 24:15 à 24:31 temos o relato
de eventos que estão dentro de 24:5-14, quando virá o fim.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 107.45pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->4.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span><!--[endif]--><b>Versículos 32-35</b>: Parábola. Como de costume,
Jesus utiliza uma parábola para ilustrar a verdade apresentada. Para isso
utiliza o exemplo da figueira (24:32-35). Aqui surge a questão: Será que todos
esses eventos já teriam ocorrido? A Tribulação foi um evento histórico passado?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify;">
Acreditamos que não.
Especialmente por aquilo que é dito em 24:34: “Em verdade vos digo que não
passará esta geração sem que tudo isto aconteça”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify;">
O termo “geração”,
ocorrido no texto de Mateus 24, é o grego <i>genea</i>
(γενεὰ), e possui vários significados:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify;">
1. De acordo com
Fritz Rienecker e Cleon Rogers<a href="file:///D:/Debate%20com%20Felipe%20Dias.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>:
Raça, geração.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify;">
2. De acordo com W.
C. Taylor<a href="file:///D:/Debate%20com%20Felipe%20Dias.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>:
geração, prole, raça, época.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify;">
3. De acordo com F.
Wilbur Gingrich e Frederick W. Danker<a href="file:///D:/Debate%20com%20Felipe%20Dias.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>:
raça, clã, gênero, contemporâneos, era, período de tempo, família.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify;">
5. De acordo com
Lothar Coehen e Colin Brown<a href="file:///D:/Debate%20com%20Felipe%20Dias.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>:
geração, família, clã, raça, era.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 4cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Genea,
derivada da raiz gen-, significa “nascimento”, e também “descendência”, e,
depois, “descendentes”, “família”, “raça” (isto é, aqueles que são vinculados
por uma origem comum) [...] Tanto na Septuaginta e no Novo Testamento seu
significado primário é “nação”, “povo” ou “tribo”<a href="file:///D:/Debate%20com%20Felipe%20Dias.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify;">
Então, só restam
duas opções de interpretação para o termo “geração” em Mateus 24:34. Ou
significa que aquele povo vivo na época de Cristo vivenciaria todas aquelas
coisas, ou a “raça” (família, descendência) daquele povo seria preservada para
ver o cumprimento de todas essas coisas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify;">
Se lermos o texto com
bastante atenção veremos que Jesus Cristo disse que: o sol escurecerá, a lua
não dará seu brilho, as estrelas do céu cairão, os poderes do céu serão
abalados, aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem, todos os povos da terra
se lamentarão, verão o Filho do Homem vindo nas nuvens etc. (Mt 24:29-31). Ou
seja, haveriam eventos cosmológicos e tudo isso culminaria com a Vinda de
Cristo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify;">
Jesus disse que esta
geração não passaria até que tudo isso acontecesse, mas ninguém da época de
Jesus viveu para ver tais coisas, e nem nós mesmos ainda não vimos tais eventos
que culminam cm a Vinda de Cristo. Portanto, afirmar que isto se refere a
eventos passados, é o mesmo que dizer que a Tribulação já passou e que a Vinda
de Cristo já ocorreu. Portanto, é recair no erro praticado por um grupo do
século I e que foi reprovado pelo apóstolo Paulo: “estes se desviaram da verdade,
asseverando que a ressurreição já se realizou, e estão pervertendo a fé a
alguns” (2 Tm 2:18).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify;">
Portanto, só resta a
segunda alternativa de interpretação do termo “geração”: raça, família,
descendência. Aqui, especificamente, Jesus fala sobre a raça judaica. Isto quer
dizer que esta raça, este povo (geração), seria preservada até que tudo isso se
cumprisse. Em outras palavras, esta “raça” não acabará até que tudo isso se
cumpra.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->5.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><b>Versículos 36-41</b>: Jesus adverte sobre a “ciência”
do tempo determinado para tais eventos, fala sobre o estilo de vinda do mundo
nos dias que antecedem e compreendem esses eventos e como será a Sua Vinda.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->6.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span><!--[endif]--><b>Versículos 42-51</b>: Jesus adverte sobre o estilo
de vida e comportamento daqueles que são Seus, lembrando o caso do ladrão e a
fidelidade do servo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Alguns
têm afirmado que a partir de Mateus 24:35 até o final do capítulo 25 o Senhor
Jesus mudou o cenário de sua revelação, deixando de falar sobre os sinais, tribulações
e mortes para um cenário mais pacífico, como se isso fosse uma evidência de uma
outra realidade. Ou seja, como se os eventos da tribulação se referissem a
fatos ocorridos da época dos discípulos ou da Igreja Primitiva e que a partir
daí estivéssemos vivendo uma outra Era em nossos dias e no nosso futuro.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Discordamos
desse raciocínio por algumas razões.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Devemos
lembrar que o capítulo 25 começa com “Então” (<span lang="X-NONE">Τότε</span> - <i>tote</i>), e mostra uma conexão entre o capítulo 24 e o
25. Este
termo grego é um advérbio de tempo que tem função demonstrativa. Dessa forma, não
tem a função de dar uma continuidade temporal ao texto, como se mostrasse uma
continuação cronológica, como se desse a entender que os eventos citados
anteriormente ficaram no passado e agora teríamos um tempo posterior de aparente
paz. Não!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O advérbio “Então” (<span lang="X-NONE">Τότε</span> - <i>Tote</i>), é usado para falar de algo
que ainda está dentro do espaço de tempo do assunto tratado anteriormente, é
algo que ainda está dentro dos “últimos dias”. Por isso, Gingrich, Danker e
Robinson apresentam a possibilidade de tradução para esse advérbio como: “naquele
tempo”. W. C. Taylor apresenta, ainda, uma terceira opção de tradução para “então”:
desde aquele tempo. Ou seja, o “então” (<span lang="X-NONE">Τότε</span> - <i>tote</i>) não é uma expressão que
coloque as informações do capítulo 25 em um tempo desconectado do capítulo 24.
Muito pelo contrário, este termo grego ensina que aquilo que será dito no
capítulo 25 é uma característica inserida no capítulo 24. Por isso que é um
advérbio de tempo com função demonstrativa, como é confirmado pelo Thayer's
Greek Lexicon e pelo Strongs.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Portanto, o capítulo 25 não é a apresentação de eventos
posteriores àqueles citados em Mt 24.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Como já foi dito, e pode ser visto mais uma vez aqui, na
conexão entre os capítulos 24 e 25, aquilo que foi dito de forma geral entre
24:42-51 é apresentado com maior riqueza de detalhes no capítulo 25. Temos,
então, uma descrição geral do assunto e depois o seu detalhamento, como é típico
em muitos escritos bíblicos, já citados anteriormente.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Isso pode ser comprovado, também ao se observar que em
24:29-31 e em 24:40,41 Jesus fala sobre a Sua Vinda e em 25:31-34 também. Dessa
forma, o capítulo 25 está inserido no contexto do 24, como já sugere o advérbio
de tempo com função demonstrativa “Então” (<span lang="X-NONE">Τότε</span> - <i>Tote</i>).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por isso, e por outras coisas mais, discordamos da afirmação de que Jesus
mudou o cenário de sua revelação em Mateus 24 (agora não mais com sinais, com tribulações e
mortes) para um cenário agora 'pacífico' até o fim do capítulo 25, como se Ele estivesse falando de uma outra realidade.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Além do
mais, para os que ainda pensam que os últimos dias ficaram para trás, na época de Timóteo e que estaríamos a
partir daí vivendo dias "aparentemente
tranquilos", os nossos irmãos no Oriente Médio e nos países
comunistas, hoje em dia, discordariam veementemente dessa afirmação, pois para eles os nossos dias muito mais parecidos com tribulação do que com tempo de paz.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><a href="file:///D:/Debate%20com%20Felipe%20Dias.docx#_ftnref1" title="">[1]</a></span></span><a href="file:///D:/Debate%20com%20Felipe%20Dias.docx#_ftnref1" title=""><!--[endif]--></a></span>
RIENECKER, Fritz; ROGERS, Cleon. Chave Linguística do Novo Testamento Grego.
São Paulo: Vida Nova, 1995. p.53.</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/Debate%20com%20Felipe%20Dias.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>
TAYLOR, W. C. Dicionário do NT Grego. Rio de Janeiro, JUERP, 1991. p.48.</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/Debate%20com%20Felipe%20Dias.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>
GINGRICH, F. Wilbur; DANKER, Frederick W. Léxico do N.T. Grego/Português. São
Paulo: Vida Nova, 2000. p.46.</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/Debate%20com%20Felipe%20Dias.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>
COEHEN, Lothar; BROWN, Colin. Dicionário Internacional de Teologia do NT. São
Paulo: Vida Nova, 2000. p.895.</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///D:/Debate%20com%20Felipe%20Dias.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Idem.</div>
</div>
</div>
Robson Tavares Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/05010986924513167059noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-50136980072474204732016-11-10T06:00:00.000-03:002016-11-10T06:00:00.159-03:00A RELAÇÃO ENTRE JOEL 2 E ATOS 2<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5uiraWjEvcacgp7kBX662z0FornRC9BLkLKfxKPNNRypMjFaZovBSkkh9UuAdDFKvJZtPgQpiBI6b1QbUJoCMHSrIfSrUBqMwyjRInReDQ2_ump3I_ItXyWkNg4-mQexAQtkuw-onktw/s1600/pomba.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5uiraWjEvcacgp7kBX662z0FornRC9BLkLKfxKPNNRypMjFaZovBSkkh9UuAdDFKvJZtPgQpiBI6b1QbUJoCMHSrIfSrUBqMwyjRInReDQ2_ump3I_ItXyWkNg4-mQexAQtkuw-onktw/s200/pomba.png" width="196" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Robson
T. Fernandes<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O texto de Joel 2:28-32 é uma profecia que diz respeito ao
derramamento do Espírito sobre “toda carne” “naqueles dias”. Em uma citação ao
referido texto, Pedro – em seu discurso no dia de pentecostes – faz menção a
esta passagem, declarando que “isto é o que foi dito pelo profeta Joel:”, em
Atos 2:16.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A interpretação acerca do cumprimento desta profecia se
divide. Também, o entendimento sobre o seu período de tempo encontra opiniões
divergentes por parte de diversos comentaristas bíblicos. Podemos enumerar,
pelo menos três principais posições acerca desta passagem:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 53.4pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->1.<span style="font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->A
primeira interpretação apresenta a passagem como se Pedro estivesse fazendo
menção a esta profecia tratando-a como tendo o seu cumprimento completo naquele
dia;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.4pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->2.<span style="font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->A segunda
interpretação trata da passagem como se esta estivesse se cumprindo
parcialmente, e sua segunda parte aguardasse o Dia do Senhor;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 53.4pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]-->3.<span style="font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->A
terceira interpretação afirma que Pedro se referiu a ação do Espírito Santo na passagem
de Joel como um argumento para explicar que o que estava acontecendo naquela
ocasião era uma ação Divina na inauguração da Igreja, durante o pentecostes que
era a festa das colheitas (Atos 2).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Em
primeiro lugar</b>, é preciso verificar a tradução do texto nas principais
versões em língua portuguesa:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
“o que ocorre é o que foi
dito... :” (RA)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
“isto é o que foi dito... :”
(ACF e RC)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
“Pelo contrário, isto é o que
foi predito... :” (NVI)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Prosseguindo, percebemos que utilizar a expressão “isto é”,
seguida de dois pontos, é diferente de utilizar a expressão “o que ocorre”,
especialmente porque o termo que aparece no original é “isto é” (<span lang="X-NONE">τοῦτο ἐστιν</span>).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ao utilizar a expressão “o que ocorre” dá-se a ideia de que
o que está acontecendo em Atos 2 é de fato o cumprimento de Joel 2:28-32. Por
outro lado, ao utilizar-se a expressão “isto é” seguido de dois pontos, dá-se a
ideia de que o autor está apenas fazendo uma citação para fundamentar um fato.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O correto, observando o texto em seu idioma original, não
seria a expressão “o que ocorre”, mas sim “isto é” (<span lang="X-NONE">τοῦτο ἐστιν</span>), que está de acordo com as
versões Revista e Corrigida (RC), Almeida Revista e Fiel (ARF) e Nova Versão
Internacional (NVI).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ainda, traduzindo o texto original (<span lang="X-NONE">ἀλλὰ τοῦτο ἐστιν τὸ εἰρημένον διὰ τοῦ προφήτου
Ἰωήλ·</span>),
o termo “isto é” é identificado como linguagem de similaridade, ou seja, uma
expressão que denota comparação e semelhança e não uma linguagem de cumprimento.
Portanto, Pedro em seu discurso, ao afirmar “isto é o que foi dito” não está
afirmando que a profecia estava tendo o seu cumprimento naquele momento, mas
está fazendo uma comparação para que aqueles que estivessem presentes na
ocasião percebessem que se os fatos de Joel ocorrerão por ação do Espírito
Santo, aqueles de Pentecostes também eram uma ação do Espírito do Senhor.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Em
segundo lugar</b>, na profecia de Joel 2:28 encontramos: “E acontecerá,
depois”. Mas, depois de quê? Analisando o contexto completo de Joel percebemos
que o profeta está falando, anteriormente, do período de tempo identificado por
Daniel, Isaías e Jeremias como a Tribulação.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Nesta passagem, Joel trata dos eventos citados como algo
futuro, ao utilizar muitas expressões no tempo futuro, como: “derramarei”,
“profetizarão”, “sonharão”, “terão visões”, “derramarei”, “naqueles dias”,
“mostrarei”, “converterá”, “acontecerá” e “estarão”. Este tempo futuro é
identificado nas informações citadas anteriormente, em que se refere a
restauração de Israel (comparar Jl 2:18-27 com Ezequiel 37:1-14), o que só ocorrerá
no fim da Tribulação. É neste período de tempo que a profecia de Joel se
cumprirá.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Em
terceiro lugar</b>, os dons do Espírito citados no texto de Joel 2:28-32 são:
sonhos, visões e profecias. Todavia, o dom do Espírito citado em Atos é
“língua”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Muitos argumentam que a expressão “língua” utilizada em Atos
2 se refere a mensagem profética, o que encaixaria com um dos dons citados em
Joel: profecia. Mesmo que isso esteja certo, os outros dois dons citados na
profecia de Joel, sonhos e visões, nunca são citados, de nenhuma forma em Atos
2. Então, se o Pentecostes de Atos 2 foi o cumprimento parcial da profecia de
Joel deveria citar os dons apresentados na referida profecia, mas isto não
ocorre.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Em
quarto lugar</b>, segundo Joel 2:28,29 o Espírito seria derramado “sobre
toda carne”, porém esta expressão “toda carne” é logo explicada pelo próprio
texto, ao afirmar que se refere a “vossos filhos e vossas filhas”, “vossos
velhos”, “vossos jovens” e “os servos e sobre as servas”. É importante observar
a utilização do termo “vossos”, o que indica que toda carne citada em Joel está
relacionada a Israel, que é o público alvo (destinatário) do livro de Joel.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por outro lado, em Atos 2, o Espírito inicialmente é
derramado sobre cento e vinte discípulos de Cristo, convencendo,
posteriormente, quase três mil pessoas que estavam naquele local, mas que
faziam parte de diversas outras localidades, como declara Atos 2:9-11: Partos,
Medos, Elamitas, Mesopotâmia, Judéia, Capadócia, Ponto, Ásia, Frígia, Panfília,
Egito, Líbia, Judeus, Romanos, Cretenses e Árabes.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Portanto, mais uma vez observamos que a profecia de Joel
2:28-32 não se cumpre em Atos 2.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Em
quinto lugar</b>, Joel 2:30,31 apresenta sinais que deveriam acompanhar o
cumprimento da profecia e que serviriam de evidência do cumprimento profético.
São eles: Prodígios no Céu e na Terra: sangue, fogo, colunas de fumaça, o sol
se converterá em trevas e a lua em sangue. Mas, nenhum desses eventos ocorre no
Pentecostes, Atos 2.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Alguns alegoristas chegam a afirmar que o sangue citado em
Joel 2 simbolizaria a “justificação”, o fogo simbolizaria a “purificação
mediante a ação do Espírito Santo” e o vapor de fumaça simbolizaria o “juízo
dos incrédulos”. Um dos problemas para esse tipo de interpretação, forçoso, é
buscar respaldo para essas associações, já que nem sempre o sangue simboliza
justificação (maldição – Gn 4:11; vida – Lv 17:11; castigo – Ex 7:19), nem
sempre o fogo simboliza purificação (na maioria dos textos bíblicos, fogo está
relacionado com julgamento: Lv 10:2; IISm 22:9; IIRs 1:14; Mt 5:22; Mc 9:44) e
não existe fundamentação bíblica para afirmar que o vapor de fumaça simboliza o
juízo dos incrédulos (Gn 2:6; Ex 19:18; Jo 36:27; Tg 4:14), mas em alguns casos
simboliza a ira de Deus. Esse tipo de interpretação é regido pela mente do
intérprete e não pelas regras hermenêuticas e exegéticas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por outro lado, se procedermos em uma interpretação que
segue o método histórico-gramatical verificaremos que os sinais apresentados em
Joel, mais uma vez, se encaixam perfeitamente com os mesmos sinais apresentados
no Apocalipse e situados durante o período da Tribulação (Ap 6:12,17; 8:5-13).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Em
sexto lugar</b>, Joel 2:32 declara que “no monte Sião e em Jerusalém
estarão os que escaparem, como disse o Senhor, e entre os sobreviventes aqueles
que o Senhor chamar”. Por que estas duas afirmações neste texto?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
De acordo com o próprio Joel, no capítulo 3:1-17, no final
da Tribulação as nações serão reunidas em um grande cerco contra Israel,
corroborando com Zacarias capítulos 12 e 14.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Portanto, em Joel 3:2 está escrito que todas as nações
estarão no Vale de Josafá. Entre os versículos 9 e 12 encontramos a
apresentação do denominado Armagedom, que encaixa os sinais do capítulo 2:30
com os do capítulo 3:15. Por último, Joel 3:17 apresenta o agrupamento das
nações e de Israel em Sião e Jerusalém.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>CONCLUSÃO<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Podemos, portanto, concluir que Pedro não afirmou que a
profecia de Joel estava se cumprindo naquele momento, mas estava fazendo uma
comparação para que os ouvintes ponderassem acerca da ação do Espírito Santo,
que agiria na profecia de Joel bem como estava agindo naquele momento (At 2).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ainda, os dons apresentados em Joel não aparecem em Atos 2 e
nem os sinais que testificam o cumprimento daquela profecia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Portanto, e por fim, quando Joel diz “grande e terrível Dia
do SENHOR” (Jl 2:31) está associando o Dia do SENHOR, neste caso, com o fim dos
últimos dias, o fim dos tempos, como ode ser visto em Apocalipse.<o:p></o:p></div>
Robson Tavares Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/05010986924513167059noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-81818405995670971642016-11-08T23:47:00.002-03:002016-11-09T09:02:58.040-03:00O ANTICRISTO E OS ÚLTIMOS DIAS EM 1ª JOÃO 2:18<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs0HbzNizaie2_46e7f-zQgH6GcvX2HhtONVg4DWX_ds7kv-X40EGRiAF-YbLktvMTQiToHRF6j0Ezy-Nbtsz_AkzMo15Lo8WvLWqe4ycsNAlO5iVF1MiUmYe_SlCi90aiU2GtVR0gjrg/s1600/anticristo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs0HbzNizaie2_46e7f-zQgH6GcvX2HhtONVg4DWX_ds7kv-X40EGRiAF-YbLktvMTQiToHRF6j0Ezy-Nbtsz_AkzMo15Lo8WvLWqe4ycsNAlO5iVF1MiUmYe_SlCi90aiU2GtVR0gjrg/s200/anticristo.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: center;">
Uma breve análise de 1ª João 2:18</div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Robson T. Fernandes</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Filhinhos,
já é a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo, também, agora,
muitos anticristos têm surgido; pelo que conhecemos que é a última hora” (1 Jo 2:18)</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b></b></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>O anticristo</b> (<span lang="X-NONE">ὁ </span><span lang="X-NONE"> </span><span lang="X-NONE">ἀντίχριστος</span>)</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O termo “anti”
(<span lang="X-NONE">ἀντί</span>) é uma preposição genitiva no grego
que possui o significado de “oposto”, “no lugar de”. Então, anticristo é
qualquer pessoa que não apenas seja contra Jesus Cristo, mas que deseje ocupar
o lugar que por direito só pertence a Ele.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A função do
artigo definido no grego (<span lang="X-NONE">ὁ</span>) é destacar, assinalar, um objeto na oração. Ainda, tem a função de
ressaltar o termo nessa oração. Neste caso em particular, no grego, devemos lembrar
que quando o substantivo é nominativo com o artigo o sujeito é definido e
certo, pois o nominativo identifica o sujeito. Portanto, este anticristo é um
sujeito definido e não meramente uma referência a “sujeitos” ou a qualquer um
ou “sistema”. Mais adiante, no mesmo versículo, são citados os “muitos anticristos” (<span lang="X-NONE">ἀντίχριστοι πολλοὶ</span>).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Dessa forma,
João declara que “agora muitos se têm feito anticristos”, pois muitos eram identificados
como anticristos, a exemplo de Cerinto, Nero, César, Domiciano etc. Nesse
sentido, Policarpo (bispo cristão de Esmirna do século II) alertou aos crentes
de Filipo que qualquer pessoa que pregasse uma falsa doutrina seria um tipo de anticristo
(Polycap's Letter to the Philippians, paragraph 7). Ainda este é o caso de tantos outros
personagens na história, como Adolf Hitler, Joseph Stalin, dentre tantos outros.
Então, muitos anticristos já haviam e ainda existem, já que durante toda a história
muitos anticristos têm surgido. Contudo, em algum momento no espaço de tempo chamado
de “última hora” (últimos dias) não seria qualquer anticristo a surgir, mas “o
anticristo”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A última hora (<span lang="X-NONE">ἐσχάτη ὥρα</span><span lang="X-NONE"> </span>– a hora escatológica) se refere a um período de tempo que já
estava sendo vivido nos dias de João (inaugurado em Cristo), o que seria um
sinônimo de últimos dias. Contudo, apesar de já existirem muitos anticistos em
seus dias, aquele que é chamado de “o anticristo” ainda não havia chegado em
sua Era, pois ele “vem” (<span lang="X-NONE">ἔρχεται</span> / está vindo).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div class="MsoNormal">
É importante lembrar que <i>eschate
ora</i> (ἐσχάτη ὥρα), de acordo com o Léxico do Novo Testamento Grego (p.372),
significa:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4.0cm;">
<span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">é a última hora, 1 Jo 2.18; todas se
referem aos últimos tempos do, os tempos desde a vinda de Cristo, em que a
dispensação judaica chegou a um fim, e o poder deste mundo é em parte quebrado,
embora ele só haverá de ser totalmente destruído em seu segundo advento<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Ainda,
segundo Wilfrid Haubeck e Heinrich Von Siebenthal (p.1298) <i>eschate ora</i> (ἐσχάτη
ὥρα) é definido da seguinte forma: os últimos tempos (isto é, a nova era
mundial que irrompeu com a primeira vinda de Jesus ou a última fase dela).<o:p></o:p></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Portanto,
João coloca “o anticristo” dentro do tempo chamado de “última hora” (últimos
dias), mas este anticristo não surge em seus dias. Ainda, João morreu após o
apóstolo Paulo, logo, a “última hora” (na linguagem de João) e “últimos dias”
(na linguagem de Paulo) não são encerrados em sua era, especialmente porque “o anticristo”
surgiria nesse tempo, nessa hora escatológica (<span lang="X-NONE">ἐσχάτη ὥρα</span>).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Portanto, temos
aqui mais uma evidência de que os últimos dias não se resumem a época de Paulo e
nem de João.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A revelação do
anticristo só ocorrerá no fim dos tempos, no final dos últimos dias. Dessa forma,
o termo “anticristo” acompanhado do artigo definido tem a função de destacar um
personagem em especial, e que, nesse caso, o próprio apóstolo João declara que
em seus dias ainda não estava presente, mas apenas alguns anticristos. Por
isso, o anticristo, no sentido escatológico, não poderia ser jamais o imperador
romano ou um sistema, por exemplo. Ele, o imperador romano, poderia ser um
anticristo qualquer, mas não “o anticristo”. Por isso, a hora escatológica (última
hora / últimos dias) não se encerram nos dias de João.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por isso,
concordo com o teólogo reformado Barry Gritters:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: x-small;">Embora haja diferença
de opinião entre os estudantes Reformados da Escritura com respeito a isto, não
é difícil ver o porquê muitos crêem que o Anticristo será um homem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: x-small;">Uma realidade que se
opõe a Jesus, mas que também alega ser o Cristo, o ungido de Deus, deve ser um
homem assim como Cristo foi um homem, um homem em quem eles coloquem sua
confiança, um homem para quem as pessoas olhem em busca de libertação das suas
misérias. Como algo pode alegar ser Jesus, o homem, e não ser ele mesmo um
homem? Suportando esta lógica, 2Tessalonicenses 2 parece deixar isto claro. O
Anticristo é “o homem da iniqüidade” e “o filho da perdição” (v. 3); ele se
apresenta “como se fosse o próprio Deus” (v. 4); ele é “o iníquo” (v. 8).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: x-small;">O Anticristo será um
indivíduo definido, um ser humano particular. Um indivíduo de habilidade
incrível e poder extraordinário se levantará, se opondo a Jesus Cristo e
alegando ser o Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: x-small;">É significante que o
Anticristo será um homem. O Anticristo não será alguma criatura estranha,
irreconhecível para você e para mim, algum alienígena, um homem de Marte ou de
outro sistema solar. O Anticristo não será um estranho à humanidade. De fato,
ele será o desenvolvimento final e pleno do homem, da raça humana. Você o
conhecerá muito bem, pois sua natureza será a natureza dele. O homem sempre alegou
e sempre alegará igualdade e identidade com Deus (testemunhe os delírios
insanos de Shirley MacLaine e outros de nossos dias). Estas alegações deste
homem serão acreditáveis; ele será um de nós.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Assim sendo, “o
anticristo” será uma pessoa, e esta pessoa ainda não se manifestou. Ela só se
manifestará no final do “fim dos dias”, “últimos dias”, sabendo que estes
últimos dias compreendem um período de tempo muito mais longo que a época das
vidas de Paulo, Timóteo e João. Os últimos dias compreendem o período desde
Cristo até a Vinda do Senhor.<o:p></o:p></div>
Robson Tavares Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/05010986924513167059noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-48499197163010334062016-11-07T13:02:00.002-03:002016-11-09T10:19:56.194-03:00OS ÚLTIMOS DIAS NUMA PERSPECTIVA BÍBLICA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzV5zgCYd9cpJkky9AE0ZrB5Gkam4GOAKJU3K2C4xQMLJcvPBmv2jAiOAXrg1kLTH_XsLD5XDP9zHeG-TtcxPVaLPZx3Wc2x59dNia3Q_sQRZqv2zvVQmRvAl-8zlSIDUNPkaZzOV6dGA/s1600/rel%25C3%25B3gio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="112" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzV5zgCYd9cpJkky9AE0ZrB5Gkam4GOAKJU3K2C4xQMLJcvPBmv2jAiOAXrg1kLTH_XsLD5XDP9zHeG-TtcxPVaLPZx3Wc2x59dNia3Q_sQRZqv2zvVQmRvAl-8zlSIDUNPkaZzOV6dGA/s200/rel%25C3%25B3gio.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b>
<span style="text-align: justify;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Robson T. Fernandes</span></span><br />
<b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">UMA PEQUENA
INTRODUÇÃO</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A
Escatologia Bíblica sempre é alvo de muitos debates e controvérsias. Sempre foi
assim, desde os dias da Igreja Primitiva. Naquela época, quando o apóstolo
Paulo pregava sobre os últimos dias e os seus acontecimentos, já havia um grupo
que afirmava que tais eventos já tinham acontecido, incluindo a própria ressurreição.
Por isso o apóstolo afirma que “estes se desviaram da verdade, asseverando que
a ressurreição já se realizou, e estão pervertendo a fé a alguns” (2 Tm 2:18).
Este grupo entendia que as profecias bíblicas para o futuro já haviam se
cumprido no passado.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ao
tratarmos dos tempos proféticos entramos em uma discussão chamada “O Já e o
Ainda Não”. Isto é, as promessas da profecia bíblica sobre os eventos futuros
já ocorreram ou não? Estamos vivendo os últimos dias ou não?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Essa
tensão, “O Já e o Ainda Não”, diz respeito ao fato que a era escatológica já
foi inaugurada. Isto quer dizer que a era escatológica mencionada pelos
profetas do Antigo Testamento teve início com Cristo, mas ainda não chegou ao
seu estado final. É exatamente por isso que presenciamos essa perturbação na interpretação
bíblica quanto a estes fatos, em que muitos não sabem definir o que já ocorreu
e o que ainda ocorrerá.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O
quadro desse debate se agrava com a chegada do neopentecostalismo
(hiperpentecostalismo), que alicerçado na Confissão Positiva, afirma que toda
dor e sofrimento já foram enfrentados por Cristo e pela Igreja Primitiva, para
que nós não tivéssemos que passar por isso na presente Era. Uma das afirmações
feitas é que já que Cristo subiu aos céus e está sentado à destra do Pai, o Seu
Reino foi implantado na Terra, onde se espalhará e inundará as nações. Por
isso, a ideia bíblica de tempos difíceis nos últimos dias, profetizado por
Paulo à Timóteo (2 Tm 3), não diz respeito aos nossos dias e sim aos dias de
Paulo. Afinal, dizem eles, os nossos dias são de prosperidade e crescimento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Para
entendermos melhor a questão, precisamos analisar alguns textos bíblicos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">2
Timóteo 3:1-5<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sabe,
porém, isto: nos últimos dias, sobrevirão tempos difíceis, pois os homens serão
egoístas, avarentos, jactanciosos, arrogantes, blasfemadores, desobedientes aos
pais, ingratos, irreverentes, desafeiçoados, implacáveis, caluniadores, sem
domínio de si, cruéis, inimigos do bem, traidores, atrevidos, enfatuados, mais
amigos dos prazeres que amigos de Deus, tendo forma de piedade, negando-lhe,
entretanto, o poder. Foge também destes.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A
expressão “nos últimos dias, sobrevirão tempos difíceis” em 2 Timóteo 3, é <i>oti en</i> <i>eschatais hemerais enstesontai kairoi chalepoi </i>(<span style="background: white; color: #001320;">ὅτι ἐν ἐσχάταις ἡμέραις ἐνστήσονται
καιροὶ χαλεποί</span>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">É
importante destacar que a expressão “sobrevirão” (<i>enstesontai - </i><span style="background: white; color: #001320;">ἐνστήσονται</span>)
é um verbo que está no futuro do indicativo médio, na 3ª pessoa do plural.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Com
isso já entendemos que o que o apóstolo fala é para o futuro, com relação a
época em que ele escreveu. A pergunta é: Quando seria este futuro?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Antes
de responder a essa pergunta, é importante explicar o que significa o tempo
verbal Aoristo, no grego. O aoristo considera a ação do verbo como um ponto e
está isenta da ideia de tempo. Ou seja, Aoristo indica uma ação verbal, um acontecimento
ou ocorrido, sem que seu tempo seja definido. Dito isto, devemos observar que
os verbos citados em 2 Timóteo 2 estão ou no tempo Presente ou no Aoristo, e
não no futuro. Vejamos: fortifica-te (endynamou – <span style="background: white; color: #001320;">ἐνδυναμοῦ</span> <span style="background: white; color: #001320;">[presente]</span>), transmite (parathou
– <span style="background: white; color: #001320;">παράθου</span> [Aoristo]), participa dos meus
sofrimentos (synkakopatheeson – <span style="background: white; color: #001320;">συνκακοπάθησον</span> [Aoristo]),
pondera (noei – <span style="background: white; color: #001320;">νόει</span> [Presente]), lembra-te (Mnemoneue –<span style="background: white; color: #001320;">Μνημόνευε</span> [Presente]), recomenda (hypomimneske –
<span style="background: white; color: #001320;">ὑπομίμνῃσκε</span> [Presente]),
procura (spoudason – <span style="background: white; color: #001320;">σπούδασον</span> [Aoristo]) etc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">De
repente, no capítulo 3, o apóstolo muda o tempo verbal, de presente ou aoristo
para futuro. Por que isso ocorre? Porque o apóstolo deseja mostrar que aquelas
turbulências já presentes em sua época continuariam presentes no futuro e
seriam intensificadas. Aqui nós comelamos a ver o esboço do “Já e o Ainda Não”.
Ou seja, as coisas já estão acontecendo mas ainda não se completaram.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Dessa
forma, o apóstolo Paulo ensina que estes problemas não seriam restritos à sua
época, mas que o quadro iria se agravar, especialmente porque também afirma que
tais pessoas “serão...” (<span style="background: white; color: #001320;">ἔσονται</span>),
em que esta expressão também é colocada no futuro do indicativo médio,
concordando com “sobrevirão” (2Tm 3:1,2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Então,
o que nós veremos antes da Vinda Gloriosa de Cristo, não é uma melhora no
quadro da humanidade, mas uma piora. Uma intensificação do pecado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Isto
está de acordo com o que Jesus disse em Mateus 24:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Pois assim
como foi nos dias de Noé, também será a vinda do Filho do Homem. Porquanto,
assim como nos dias anteriores ao dilúvio comiam e bebiam, casavam e davam-se
em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e não o perceberam, senão
quando veio o dilúvio e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do
Homem” (Mt 24:37-39).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Diante
desse quadro, alguns afirmam que a Tribulação já ocorreu, assim como algumas
pessoas já na época do apóstolo Paulo também afirmavam “que a ressurreição já
se realizou” (2 Tm 2:18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Para
defender esse pensamento utilizam o texto de Mateus 24:34:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Em verdade vos
digo que não passará esta geração sem que tudo isto aconteça”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Utilizam
este texto para afirmar que as profecias feitas por Jesus, sobre a Tribulação,
se referiam àquela geração de Sua época, e por isso concluem que a Tribulação
foi para aqueles dias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O
termo “geração”, ocorrido no texto de Mateus 24, é o grego <i>genea</i> (<span style="background: #fdfeff; color: #001320;">γενεὰ</span>),
e possui vários significados. Vejamos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">1. De acordo com Fritz Rienecker e
Cleon Rogers<a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20OS%20%C3%9ALTIMOS%20DIAS%20NUMA%20PERSPECTIVA%20B%C3%8DBLICA.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[1]</span><!--[endif]--></span></a>: Raça,
geração.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">2. De acordo com W. C. Taylor<a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20OS%20%C3%9ALTIMOS%20DIAS%20NUMA%20PERSPECTIVA%20B%C3%8DBLICA.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[2]</span><!--[endif]--></span></a>:
geração, prole, raça, época.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">3. De acordo com F. Wilbur Gingrich e
Frederick W. Danker<a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20OS%20%C3%9ALTIMOS%20DIAS%20NUMA%20PERSPECTIVA%20B%C3%8DBLICA.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[3]</span><!--[endif]--></span></a>: raça,
clã, gênero, contemporâneos, era, período de tempo, família.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">5. De acordo com Lothar Coehen e Colin
Brown<a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20OS%20%C3%9ALTIMOS%20DIAS%20NUMA%20PERSPECTIVA%20B%C3%8DBLICA.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[4]</span></span></a>: geração, família, clã, raça, era.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Genea,
derivada da raiz <i>gen-</i>, significa “nascimento”,
e também “descendência”, e, depois, “descendentes”, “família”, “raça” (isto é,
aqueles que são vinculados por uma origem comum) [...] Tanto na Septuaginta e
no Novo Testamento seu significado primário é “nação”, “povo” ou “tribo”<a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20OS%20%C3%9ALTIMOS%20DIAS%20NUMA%20PERSPECTIVA%20B%C3%8DBLICA.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[5]</span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Então,
diante de tudo o que foi visto, só restam duas opções de interpretação para o
termo “geração” em Mateus 24:34. Ou significa que aquele povo vivo na época de
Cristo vivenciaria todas aquelas coisas, ou a “raça” (família, descendência) daquele
povo seria preservada para ver o cumprimento de todas essas coisas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Se
lermos o texto com bastante atenção veremos que Jesus Cristo disse que: o sol
escurecerá, a lua não dará seu brilho, as estrelas do céu cairão, os poderes do
céu serão abalados, aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem, todos os povos
da terra se lamentarão, verão o Filho do Homem vindo nas nuvens etc.(Mt
24:29-31).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ora,
é claro que tais coisas ainda não aconteceram. Contudo, Jesus disse que esta
geração não passaria até que tudo isso acontecesse, mas ninguém da época de Jesus
viveu para ver tais coisas, e nem nós mesmos ainda não vimos tais eventos.
Portanto, afirmar que isto se refere a eventos passados, é o mesmo que dizer
que a Tribulação já passou e que a Vinda de Cristo já ocorreu. Portanto, é
recair no erro reprovado pelo apóstolo Paulo: “estes se desviaram da verdade,
asseverando que a ressurreição já se realizou, e estão pervertendo a fé a
alguns” (2 Tm 2:18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Só
nos resta, então, a segunda alternativa de interpretação do termo “geração”: raça,
família, descendência. Aqui, especificamente, Jesus fala sobre a raça judaica. Isto
quer dizer que esta raça, este povo (geração), seria preservada até que tudo
isso se cumprisse.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Por
fim, deixo o texto de 2 Pedro 3:3, que poderá ser analisado em outra ocasião.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Deus
lhes abençoe em Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">2 Pe 3<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Amados,
esta é, agora, a segunda epístola que vos escrevo; em ambas, procuro despertar
com lembranças a vossa mente esclarecida, para que vos recordeis das palavras
que, anteriormente, foram ditas pelos santos profetas, bem como do mandamento
do Senhor e Salvador, ensinado pelos vossos apóstolos, tendo em conta, antes de
tudo, que, nos últimos dias, virão escarnecedores com os seus escárnios,
andando segundo as próprias paixões e dizendo: Onde está a promessa da sua
vinda? Porque, desde que os pais dormiram, todas as coisas permanecem como
desde o princípio da criação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Porque,
deliberadamente, esquecem que, de longo tempo, houve céus bem como terra, a
qual surgiu da água e através da água pela palavra de Deus, pela qual veio a
perecer o mundo daquele tempo, afogado em água. Ora, os céus que agora existem
e a terra, pela mesma palavra, têm sido entesourados para fogo, estando
reservados para o Dia do Juízo e destruição dos homens ímpios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Há,
todavia, uma coisa, amados, que não deveis esquecer: que, para o Senhor, um dia
é como mil anos, e mil anos, como um dia. Não retarda o Senhor a sua promessa,
como alguns a julgam demorada; pelo contrário, ele é longânimo para convosco,
não querendo que nenhum pereça, senão que todos cheguem ao arrependimento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Virá,
entretanto, como ladrão, o Dia do Senhor, no qual os céus passarão com
estrepitoso estrondo, e os elementos se desfarão abrasados; também a terra e as
obras que nela existem serão atingidas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Visto
que todas essas coisas hão de ser assim desfeitas, deveis ser tais como os que
vivem em santo procedimento e piedade, esperando e apressando a vinda do Dia de
Deus, por causa do qual os céus, incendiados, serão desfeitos, e os elementos
abrasados se derreterão. Nós, porém, segundo a sua promessa, esperamos novos
céus e nova terra, nos quais habita justiça.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Por
essa razão, pois, amados, esperando estas coisas, empenhai-vos por serdes
achados por ele em paz, sem mácula e irrepreensíveis, e tende por salvação a
longanimidade de nosso Senhor, como igualmente o nosso amado irmão Paulo vos
escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada, ao falar acerca destes
assuntos, como, de fato, costuma fazer em todas as suas epístolas, nas quais há
certas coisas difíceis de entender, que os ignorantes e instáveis deturpam,
como também deturpam as demais Escrituras, para a própria destruição deles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Vós,
pois, amados, prevenidos como estais de antemão, acautelai-vos; não suceda que,
arrastados pelo erro desses insubordinados, descaiais da vossa própria firmeza;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">antes,
crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A
ele seja a glória, tanto agora como no dia eterno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<!--[if !supportFootnotes]-->
<br />
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20OS%20%C3%9ALTIMOS%20DIAS%20NUMA%20PERSPECTIVA%20B%C3%8DBLICA.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[1]</span><!--[endif]--></span></a> RIENECKER, Fritz; ROGERS, Cleon.
<b>Chave Linguística do Novo Testamento
Grego</b>. São Paulo: Vida Nova, 1995. p.53.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20OS%20%C3%9ALTIMOS%20DIAS%20NUMA%20PERSPECTIVA%20B%C3%8DBLICA.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[2]</span><!--[endif]--></span></a> TAYLOR, W. C. <b>Dicionário do NT Grego</b>. Rio de Janeiro,
JUERP, 1991. p.48<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20OS%20%C3%9ALTIMOS%20DIAS%20NUMA%20PERSPECTIVA%20B%C3%8DBLICA.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[3]</span><!--[endif]--></span></a> GINGRICH, F. Wilbur; DANKER, Frederick
W. <b>Léxico do N.T. Grego/Português</b>. São Paulo: Vida Nova, 2000. p.46<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20OS%20%C3%9ALTIMOS%20DIAS%20NUMA%20PERSPECTIVA%20B%C3%8DBLICA.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[4]</span><!--[endif]--></span></a>
COEHEN, Lothar; BROWN, Colin.
<b>Dicionário Internacional de Teologia do
NT</b>. São Paulo: Vida Nova, 2000. p.895</span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20OS%20%C3%9ALTIMOS%20DIAS%20NUMA%20PERSPECTIVA%20B%C3%8DBLICA.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference">[5]</span><!--[endif]--></span></a> Idem.</span><o:p></o:p></div>
</div>
</div>
<div>
<div id="ftn5">
</div>
</div>
Robson Tavares Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/05010986924513167059noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-18591760798064045752016-04-15T22:41:00.004-03:002016-04-15T22:41:51.824-03:00AS PAIXÕES DA MOCIDADE<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNB21HSXYVvMPNU_kfxZhON35e8QbHhRBQqfJoJswu24yEbKrhhVQBL7Z5CQamK1mEP1a8GND1Ycho5BsoiAWJlg7nE1eNZW3wb62xSD5YStAROWV3EMp07kLeyiLjypp106X9YvkMv6I/s1600/paix%25C3%25B5es+da+mocidade.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNB21HSXYVvMPNU_kfxZhON35e8QbHhRBQqfJoJswu24yEbKrhhVQBL7Z5CQamK1mEP1a8GND1Ycho5BsoiAWJlg7nE1eNZW3wb62xSD5YStAROWV3EMp07kLeyiLjypp106X9YvkMv6I/s200/paix%25C3%25B5es+da+mocidade.jpg" width="200" /></a></b></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Robson T. Fernandes</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4.0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt;">Foge, outrossim, das paixões da mocidade. Segue a
justiça, a fé, o amor e a paz com os que, de coração puro, invocam o Senhor. E
repele as questões insensatas e absurdas, pois sabes que só engendram
contendas. Ora, é necessário que o servo do Senhor não viva a contender, e sim
deve ser brando para com todos, apto para instruir, paciente, disciplinando com
mansidão os que se opõem, na expectativa de que Deus lhes conceda não só o
arrependimento para conhecerem plenamente a verdade, mas também o retorno à
sensatez, livrando-se eles dos laços do diabo, tendo sido feitos cativos por
ele para cumprirem a sua vontade.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-left: 4.0cm; text-align: right;">
<span style="font-size: 10.0pt;">2 Tm 2:22-26<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Nós vivemos numa sociedade
extremamente sexualizada. Tudo gira em torno do sexo, sensualidade e as
diversas tendências da carne. A nossa sociedade é treinada para ser erotizada
diariamente, na escola, pelas revistas, jornais, TV, internet etc.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Essa doutrinação termina moldando
a nossa forma de ver as coisas, inclusive influenciando a maneira como nós
lemos a Sagrada Escritura, e isso ocorre exatamente com o texto bíblico em
questão (2Tm 2:22-26). Quando lemos “Foge, outrossim, das paixões da mocidade”
imaginamos logo que as paixões da mocidade se referem ao sexo. Mas não! Pelo
menos não nesse texto.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Se lermos o texto por completo
logo perceberemos que as paixões citadas aqui são as questões insensatas e as
contendas. Isso nos leva a entender a emoção que existe por traz das ações. Então,
aqui, as paixões da mocidade são as ações impensadas que tomamos, movidos por
um sentimento arrebatador que rouba nossa capacidade de raciocinar, agindo com incoerência.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Aqui eu confesso publicamente que
esse texto me machuca, ao mesmo tempo que me direciona corretamente. Me machuca
porque por diversas vezes fui duro desnecessariamente, e quando deveria ter
demonstrado maturidade fui infantil, quando deveria ter demonstrado Graça
mostrei ira, quando deveria ter tido paciência fui grosso e quando deveria ter
compreendido agi como um insensato. Dói ver com clareza que quando tive
oportunidades de imitar a Cristo simplesmente fui carnal, imaturo. Quando
deveria ter agido com espiritualidade apenas deixei fluir a minha natureza
humana desastrosa. Não fiz o que o apóstolo orientou: “despojai-vos também de
tudo: da ira, da cólera, da malícia, da maledicência, das palavras torpes da
vossa boca” (Cl 3:8).</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
É sobre isso que esse texto fala.
Ele fala de um adulto que age como se fosse um jovem, um homem ou mulher que
age como se fosse uma criança. A ordem bíblica é para fugirmos das paixões da
mocidade porque o moço, o jovem, age por impulso, pelas emoções. Um adulto
maduro deve fugir do ímpeto da juventude imatura que age inconsequentemente.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O jovem imaturo, mesmo em sua boa
vontade e disposição em acertar, termina abraçando com unhas e dentes questões
loucas e absurdas e se envolvendo em contendas com muita facilidade. Nesse caso
específico, isso é típico de jovens que têm o seu coração inflamado pelo ardor
de uma causa, uma ideologia, que o leva a agir pela pura emoção irracional.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Mais cedo ou mais tarde as
contendas surgirão naturalmente. Isso é inevitável. Porém, o homem maduro sabe
que a resposta branda desvia o furor (Pv 15:1). Então, em meio a contenda nós
temos a real condição de observar quem de fato é maduro.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Mais ainda, a maturidade não está
relacionada com a idade, necessariamente. Existem jovens mais maduros que
certos adultos, assim como há idosos infantis, imaturos. Basta lembrar do caso
de Jó e seus três amigos, quando a palavra de maturidade só foi trazida pelo
quarto amigo, o mais jovem de todos, Eliú (Jó 32:1-4). Ou, de forma contrária,
do caso do jovem profeta Daniel (Dn 1:8) ou do jovem José, no Egito (Gn 39:6-9).
Há, ainda, velhos sábios e maduros, como o caso de Gamaliel (At 5:34-40, 22:1-3)
ou do apóstolo João (At 18:24-28; 1 Co 3:4-6). Enfim, necessariamente a
maturidade nem sempre vem com a idade. Na verdade, o temor ao Senhor é o
princípio da sabedoria (Pv 9:10).</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O fato, e isto é um fato mesmo, é
que há muitos jovens arrogantes que em nome de uma suposta piedade ou espiritualidade,
um suposto temor a Deus ou até mesmo diante do desejo de fazer o que acham ser
certo terminam por desprezar os conselhos bíblicos, como por exemplo:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->1.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span><!--[endif]-->“Não
repreendas ao homem idoso; antes, exorta-o como a pai; aos moços, como a
irmãos” (1Tm 5:1);</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->2.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span><!--[endif]-->“Diante
das cãs te levantarás, e honrarás a presença do ancião, e temerás o teu Deus.
Eu sou o SENHOR” (Lv 19:32);</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->3.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span><!--[endif]-->“honra
a teu pai e a tua mãe e amarás o teu próximo como a ti mesmo” (Mt 19:19);</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->4.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span><!--[endif]-->“O
que repreende o escarnecedor traz afronta sobre si; e o que censura o perverso
a si mesmo se injuria” (Pv 9:7);</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->5.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span><!--[endif]-->“Examinai-vos
a vós mesmos se realmente estais na fé; provai-vos a vós mesmos. Ou não
reconheceis que Jesus Cristo está em vós? Se não é que já estais reprovados” (2
Co 13:5);</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->6.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span><!--[endif]-->“Não
sejas sábio aos teus próprios olhos; teme ao SENHOR e aparta-te do mal” (Pv
3:7)</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Tenho acompanhado com pesar, com
profunda tristeza no coração, jovens arminianos discutindo com jovens
calvinistas e não sei qual dos dois têm sido mais arrogante. Jovens
desigrejados, que desejam agradar a Cristo, mas que ao mesmo tempo tratam
anciãos respeitados com profunda ironia, deboche e arrogância. Jovens que
começaram a caminhar na Teologia agora mas que se consideram exímios
tradutores, professores notáveis e detentores das verdades mais profundas. Tratam
aqueles que divergem de suas opiniões de tal forma como nem Jesus fez com os
fariseus.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Me dói profundamente ver pessoas
que poderiam combater o pecado, refutar heresias e combater hereges da forma
certa, da forma bíblica, mas que o fazem com um “rei na barriga”. Me dói
profundamente ver que eu mesmo também já fiz isso, para minha própria vergonha.
Então, só me resta orar e esperar que esses jovens um dia cheguem a ter a mesma
vergonha pelo que estão fazendo, assim como eu mesmo tenho pelo que já fiz.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Só me resta dizer o que apóstolo
disse. Dizer pra mim mesmo e depois para os demais: “Foge, outrossim, das
paixões da mocidade”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Que o SENHOR nos ajude seguir com
sinceridade a justiça, a fé, o amor e a paz com os que, de coração puro,
invocam o Senhor. Que o SENHOR nos ajude a repelir as questões insensatas e
absurdas que só produzem contendas desnecessárias. Que o SENHOR nos ajude a
entrar em uma contenda apenas quando for absolutamente essencial, mas que não
vivamos de contenda em contenda, mas de fé em fé, de Graça e Graça. Que o
SENHOR nos molde e sejamos treinados para instruir corretamente, com paciência,
e, quando necessário, que disciplinemos os que se opõem à verdade com mansidão,
com domínio próprio. Que o SENHOR livre os arrogantes e soberbos para que conheçam
plenamente a verdade, que retornem à sensatez e sejam libertos dos laços do
diabo, para que finalmente cumpram a vontade do SENHOR com um santo temor, para
a glória de Deus e edificação dos irmãos.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Robson Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/08283059381208481826noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-74619176919351883972016-04-14T09:56:00.000-03:002016-04-14T09:56:09.481-03:00SERÁ QUE DEVE EXISTIR PASTOR NA IGREJA?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCvzEnBCnfUEW8klemfywCjge2Y-MfpTsGpd_feu72VYBwXcd3nXdbXdYT4BmNkuLBX8yBmJY3TDaP9a7_jacQBvG2frFsBJ4psWZfLnudRifELA1dKRD69WeeDnQTiqKLXXAItRGoSmQ/s1600/pastor.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCvzEnBCnfUEW8klemfywCjge2Y-MfpTsGpd_feu72VYBwXcd3nXdbXdYT4BmNkuLBX8yBmJY3TDaP9a7_jacQBvG2frFsBJ4psWZfLnudRifELA1dKRD69WeeDnQTiqKLXXAItRGoSmQ/s200/pastor.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Tem se tornado cada vez mais comum o surgimento de pessoas
que afirmam que não deve existir pastor na igreja. Essa afirmação é feita
especialmente por parte dos desigrejados, que têm crescido e influenciado cada
vez mais pessoas. Com isso, passam a agredir a figura do pastor (ministério
pastoral) com uma intensidade cada vez maior.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Para isso usam de forma extremamente distorcida o texto de
Mateus 23:8: “Vós, porém, não sereis chamados mestres, porque um só é vosso
Mestre, e vós todos sois irmãos”.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Os mesmos que utilizam esse texto para, pretensamente,
defender que não deve existir pastores terminam "esquecendo", por
exemplo, a continuação desse mesmo texto: “A ninguém sobre a terra chameis
vosso pai; porque só um é vosso Pai, aquele que está nos céus” (Mt 23:9).</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Portanto, se não devemos ter pastores, como afirmam, também
não deveríamos chamar nosso pai de pai!</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Observe portanto a contradição!</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Nesse texto Jesus não está falando de pastores, como
afirmam, mas da figura do Rabi. Jesus não fala de pastor aqui, Ele se refere ao
fato de tratar alguém como se fosse o dono de sua vida. Nesse sentido nós só
temos um Mestre, um Rabi, um Senhor, um só Pai.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ainda, foi o próprio Deus quem disse: “Dar-vos-ei pastores
segundo o meu coração, que vos apascentem com conhecimento e com inteligência”
(Jr 3:15).</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ainda, o próprio Deus afirma claramente: “Obedecei aos
vossos guias e sede submissos para com eles; pois velam por vossa alma, como
quem deve prestar contas, para que façam isto com alegria e não gemendo; porque
isto não aproveita a vós outros” (Hb 13:17).</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Agora, vejamos que o próprio Deus estabeleceu a figura do
pastor na igreja por uma razão. Vejamos Efésios 4:11-14:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify;">
ele mesmo concedeu uns para
apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para
pastores e mestres, com vistas ao aperfeiçoamento dos santos para o desempenho
do seu serviço, para a edificação do corpo de Cristo, até que todos cheguemos à
unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita
varonilidade, à medida da estatura da plenitude de Cristo, para que não mais
sejamos como meninos, agitados de um lado para outro e levados ao redor por
todo vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela astúcia com que induzem
ao erro</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>a.</b> Deus foi quem determinou a existência de apóstolos,
profetas, evangelistas, pastores e mestres;</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>b.</b> Isso foi feito para que:</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<ul>
<li style="text-align: justify;">a<span style="text-indent: -18pt;"> igreja fosse aperfeiçoada;</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="text-indent: -18pt;">a igreja desempenhasse bem o serviço cristão;</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="text-indent: -18pt;">a igreja fosse edificada;</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="text-indent: -18pt;">a igreja chegasse ao aperfeiçoamento;</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="text-indent: -18pt;">a igreja chegasse à unidade da fé e ao pleno
conhecimento do Filho de Deus;</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="text-indent: -18pt;">a igreja alcançasse a maturidade;</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="text-indent: -18pt;">a igreja fosse protegida contra erros, heresias
e pessoas que ameaçam a sua estabilidade.</span></li>
</ul>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Diante de tudo isso, quando a figura do pastor é ameaçada,
toda a integridade da igreja também é. Por isso, quando alguém é excluído do
rol de membros de uma igreja porque ser agressiva com a figura do pastor, por
exemplo, isso não ocorre porque os pastores se sentiram magoados ou ameaçados,
mas porque essa postura compromete toda a integridade da Igreja. Essas atitudes
agressivas contra a figura bíblica do pastor representam uma ameaça para a
Igreja de Cristo, como determina a própria Bíblia.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por fim, foi o próprio Jesus que disse que quando a figura
do pastor é atingida todo o rebanho fica disperso. Quando o pastor é ferido as
ovelhas se desgarram (Zc 13:7; Mt 26:31).</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por isso, muito cuidado com aqueles que atacam a validade do
ministério pastoral (desigrejados e rebeldes), pois atentar contra isso é
atentar contra a própria integridade da igreja.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Sob o pretexto de falsa piedade tais pessoas têm pervertido
o Evangelho e abusado da Igreja de Cristo. O pior de tudo é que pensam que
estão sendo usados por Deus para isso.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Robson T. Fernandes, um pastor.</div>
Robson Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/08283059381208481826noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-3921036946343572042016-04-07T14:08:00.001-03:002016-04-07T14:08:09.008-03:00OUVINDO DEUS NO SILÊNCIO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbvnVhalPNnZj8rsUYjZEoPDQkmoRaz_3na_KD6z_UivNX4rmanidgYttSJ-GOddFbctxOcVplx1hx4Jmq898Pgmdavhw3JExiNaOm9lVT5h76S-9nhvMhAgv_Tofl6dNag_NcZMYeYFU/s1600/intimidade+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="115" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbvnVhalPNnZj8rsUYjZEoPDQkmoRaz_3na_KD6z_UivNX4rmanidgYttSJ-GOddFbctxOcVplx1hx4Jmq898Pgmdavhw3JExiNaOm9lVT5h76S-9nhvMhAgv_Tofl6dNag_NcZMYeYFU/s200/intimidade+2.jpg" width="200" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: inherit;">“Olhai para os lírios do campo, como crescem; não trabalham nem
fiam”<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: inherit;">Mateus 6:28b<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: inherit;">Robson T. Fernandes</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O
mundo está repleto de problemas, tentações e táticas de distração que roubam a
nossa capacidade de ouvir a Deus. Aliado à isso, que são questões externas, existem
as questões internas que nos perturbam, como a ansiedade e nossos pecados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"></span></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">De
uma forma ou de outra, somos tentados diariamente a nos envolver com as coisas
dessa vida de maneira que aquilo que diz respeito ao Reino de Deus vai sempre
sendo deixado para segundo plano, ou terceiro. As coisas dessa vida que nos
seduzem podem ser os problemas diários ou mesmo a busca pela realização de
nossos sonhos ou desejos. Somos seduzidos pela correria da vida, que nos rouba
o tempo com Deus, e depois, quando estamos cansados por causa dessa correria,
somos seduzidos pela necessidade descanso e repouso, que também nos rouba o
tempo com Deus. No final, nunca temos tempo para Deus, pelo menos o tempo
suficientemente necessário para que tenhamos saúde espiritual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Somos
tentados e cedemos à tentação. Porém, quando tudo vai mal temos enorme
dificuldade de ouvir com clareza a voz de Deus. Isso ocorre, normalmente,
porque nos habituamos a não observar os atos de Deus à nossa volta. Então,
passamos a desconhecer o “falar” do Senhor. Precisamos entender que as ações de
Deus também são formas de falar. Essas ações podem incluir uma mensagem
entregue em um culto por meio da exposição da Escritura, mas também envolve
situações e circunstâncias que nos cercam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Ainda,
algumas pessoas desejam que o céu se abra em um raio de luz, seguido por uma
voz grossa que diz: “Eis que te digo filho meu....”. Pois bem, não é assim que
funciona! Desejam isso porque é mais fácil do que parar tudo e buscar tempo com
Deus em primeiro lugar. Mas, como farão isso se vivem agitados de um lado para
o outro com as coisas dessa vida?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Deus
nos fala constantemente, intermitentemente. O problema é que Ele fala de uma
forma diferente daquela que nós gostaríamos que fosse. Jesus nos manda observar
a Sua criação, pois ela tem muito a nos falar sobre Deus. Ou melhor, Deus tem
muito a nos falar por meio dela. O Salmo 19 já nos diz isso com clareza. Ele
nos manda, antes de tudo, examinar a Escritura (Jo 5:39), com dedicação, afinco,
com um santo temor. Ora, ninguém pode fazer isso com pressa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Qual
foi a última vez que silenciamos para ouvir a Deus? Qual foi a última vez que nos
retiramos completamente para ouvir a Deus? Qual foi a última vez que paramos
para admirar uma flor (Mt 6:28b), observar as formigas (Pv 6:6), contemplar o
céu (Sl 19)?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Nós
nos habituamos a fazer as coisas do nosso jeito e no fim quando tudo dá errado
passamos a questionar a Deus e inquirir, com um tom de decepção, o porque que
Deus está em silêncio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Nós
cantamos músicas agitadas, vivemos uma vida corrida, fazemos tudo com pressa, lemos
a Bíblia com pressa (quando lemos), oramos apressadamente (quando oramos), temos
um senso de urgência e somos imediatistas. Nós fomos treinados por uma
sociedade corrompida a querer tudo muito rápido. Alguém disse que somos a geração
Fast Food.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Jesus
nos disse que ouviríamos falar de guerras e rumores de guerras, mas não
deveríamos nos perturbar (Mt 24:6). O apóstolo Paulo nos disse que seríamos
atribulados, mas que não deveríamos nos perturbar (2Ts 2:2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O
mundo faz de tudo para nos perturbar, nos destruir. Como reagiremos? Com as
armas do próprio mundo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Em
Lucas 21:34 Jesus nos disse: “Olhai por vós mesmos; não aconteça que os vossos
corações se carreguem de glutonaria, de embriaguez, e dos cuidados da vida, e
aquele dia vos sobrevenha de improviso como um laço”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Precisamos
reaprender a arte do retiro e do silêncio. Precisamos andar na contramão
apressada do mundo. Não precisamos ter pressa, precisamos ter raízes! Uma raiz
não nasce, se desenvolve e se firma do dia pra noite.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Precisamos
buscar um tempo exclusivo com Deus, em silêncio, sem a perturbação deste mundo,
para ouvir a voz do Senhor. Para isso, sim, deveríamos ter pressa. Deveríamos nos
apressar por encontrar esse tempo. Isso gerará saúde para nossa alma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Quem
está disposto a se retirar, silenciar, buscar calma para seu coração e ouvir a
voz do Senhor?</span><span style="font-family: Arial Narrow, sans-serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
Robson Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/08283059381208481826noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-20617236380713345852016-03-30T13:59:00.001-03:002016-03-30T14:02:04.023-03:00OS ÍDOLOS DO CORAÇÃO E A VERDADEIRA ADORAÇÃO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNjqyCWXVvA1QICV1zUPUp7ISGrj-UpnSZOWb98xjr5Flw07E5EkntN5028Z0Xo4jHkzmP9L8__PrvOhdqZxwVLpPGEFn_LzanHNE3t0xlEMpeCx3YrD7X2i8GtqklUsggeU_XeKkN-QY/s1600/cora%25C3%25A7%25C3%25A3o.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNjqyCWXVvA1QICV1zUPUp7ISGrj-UpnSZOWb98xjr5Flw07E5EkntN5028Z0Xo4jHkzmP9L8__PrvOhdqZxwVLpPGEFn_LzanHNE3t0xlEMpeCx3YrD7X2i8GtqklUsggeU_XeKkN-QY/s200/cora%25C3%25A7%25C3%25A3o.jpeg" width="200" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "arial narrow" , "sans-serif"; font-size: 9.5pt;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: Lato-Light;">“Todas as coisas são lícitas, mas nem todas convêm;</span><span style="font-family: inherit; text-indent: 35.4pt;">todas são
lícitas, mas nem todas edificam”</span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: Lato-Light;">1 Coríntios 10:23<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: Lato-Light;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: Lato-Light;">Robson T. Fernandes</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit; font-size: 9.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 9.5pt;">Edificação
é um tema comum na Sagrada Escritura. Edificar significa construir, levantar, instituir,
induzir à virtude, infundir sentimentos morais e religiosos em alguém. Com isso,
a ideia do autor bíblico é a de que devemos buscar em todo o tempo as coisas
que colaboram para o nosso crescimento e para a nossa solidificação espiritual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit; font-size: 9.5pt;"></span></div>
<a name='more'></a><span style="font-family: inherit; text-align: justify;">Se
para alguns a busca incessante pela edificação é o mesmo que radicalismo e
exagero, para outros, não buscar essa edificação constantemente é secularização,
mundanismo e relativização da Verdade. O fato é que os apóstolos e o próprio
Jesus não se cansaram de buscar a edificação o tempo inteiro.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 9.5pt;">Esse
era um dos principais problemas da igreja de Corinto, pois ela relativizava a
verdade e não buscava a edificação o tempo todo. Aquela igreja permitiu que os
costumes de uma sociedade caída e sua cultura contaminada pelo pecado
penetrassem na igreja, e ao invés de influenciar a sociedade ela passou a ser
influenciada. Para defender essa distorção alguns argumentam: “mas eu tenho o
direito de relaxar”. É verdade, todos necessitamos de descanso e férias, mas
quem foi que disse que devemos descansar, relaxar ou tirar férias envoltos em
uma ação pecaminosa? Ora, férias, por exemplo, existem para descansarmos do
trabalho, e isso porque estamos cansados. Então, se tiramos férias de Deus, se negligenciamos
os princípios da Sagrada Escritura em nosso descanso é porque estamos cansados
de Deus? Estamos cansados dos princípios da Sagrada Escritura?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 9.5pt;">Precisamos
entender urgentemente que se isso ocorre é porque existe algo de muito errado com
nossa vida!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 9.5pt;">Isso
ocorre, normalmente, quando os nossos interesses são maiores que os interesses
de Deus. Ou seja, quando deixamos que ídolos sejam erguidos em nossos corações.
Alguns desses ídolos são: hedonismo (busca pelo próprio prazer e fuga da dor), pragmatismo
(a negação de princípios e valores desde que a prática funcione, a ação dê certo),
relativismo (afirmação de que as verdades morais e religiosas, por exemplo, variam
conforme a situação) e niilismo (não existe nada absoluto. Não há verdade moral
nem escala de valores). Esses ídolos se manifestam em forma de interesses
pessoais, e nossos interesses pessoais terminam sendo maiores que os interesses
de Deus. São eles: dinheiro, poder, fama, felicidade, sucesso, status, bem
estar etc. Por isso a igreja de Corinto estava participando de festas mundanas
que o apóstolo Paulo chama de sacrifício à demônios (1Co 10:20), associação com
demônios (1Co 10:20), “cálice dos demônios” (1Co 10:21), “mesa dos demônios”
(1Co 10:21). Por essas coisas, o apóstolo declara: “Ninguém busque o seu
próprio interesse” (1Co 10:24). Ou seja, o apóstolo está dizendo em outras
palavras a mesma coisa que o próprio Jesus Cristo já havia dito: “negue-se a si
mesmo” (Mt 16:24; Mc 8:34; Lc 9:23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 9.5pt;">E
agora, o que você fará? Será possível achar que alguém pode buscando a Deus na
igreja e ter comunhão com demônios fora dela? Será que alguém pode pensar que
Deus permitirá que isso ocorra por muito tempo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 9.5pt;">Pense nisso e decida a quem
você deseja servir de fato para que não sejamos como a igreja de Corinto.</span></div>
Robson Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/08283059381208481826noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-75682073260799779402016-03-26T13:26:00.003-03:002016-03-26T13:26:54.787-03:00A PÁSCOA DO POVO DE DEUS<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcrHbM5IkBSpzVenEJ6PwngKEuRQVSdMd0fRvjZ650-gLwz5IqN20ps_pGWfdu7wyy9XWm4QdY5xWy60MllkgclL4d-LTBlzhYeuoOnV2XDWqjdDL1wbfW9qjOTgi9ZVLBvKXBVYI0EVU/s1600/p%25C3%25A1scoa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcrHbM5IkBSpzVenEJ6PwngKEuRQVSdMd0fRvjZ650-gLwz5IqN20ps_pGWfdu7wyy9XWm4QdY5xWy60MllkgclL4d-LTBlzhYeuoOnV2XDWqjdDL1wbfW9qjOTgi9ZVLBvKXBVYI0EVU/s200/p%25C3%25A1scoa.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Uma
reflexão sobre as origens, significado e prática da Páscoa</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Robson
T. Fernandes</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;">Vivemos em uma sociedade
extremamente consumista. Consumir ovos de páscoa pode ser até 411% mais caro
que comprar uma caixa ou uma barra de chocolate (CIAFFONE, 2013). Contudo,
ainda assim, o comércio de ovos de chocolate na época da páscoa tem sido
aquecido a cada ano, e por quê? Porque a sociedade atual não é apenas
consumista, ele tem se tornado materialista. A diferença é que no passado as
pessoas compravam muito e usavam o que compravam (consumismo), mas hoje muitas
pessoas compram produtos que não precisam, para impressionar a quem não gostam
e para pagar com o que não têm (materialismo). E, infelizmente, a igreja da
atualidade tem seguido à passos largos na mesma direção. Não é à toa que os
chavões evangélicos mais conhecidos são: “Há poder em suas palavras”,
“declare”, “ordene”, “decrete”, “você nasceu pra ser cabeça e não cauda”, “o
homem sonha e Deus realiza”, “você pode ter tudo o que quiser”, etc.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"></span></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;">Por outro lado, além do
materialismo e consumismo, a sociedade é levada de um lado para outro de acordo
com a tendência do momento sem nem ao menos questionar ou pensar sobre as
origens e as consequências de certas práticas. E, mais uma vez, infelizmente, a
igreja da atualidade continua seguindo na mesma direção. Então, raciocinando
sobre isso nos perguntamos: Por que o coelho é utilizado como símbolo da
páscoa? Por que o ovo de chocolate está associado com o coelho, se coelhos não
põem ovos? E se coelhos pusessem ovos será que seriam de chocolate? Certamente
não. Diante disso, surge o questionamento: Quais as origens dessa páscoa
comemorada hoje?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><b>A ORIGEM DO OVO</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;">O ovo tem sido encontrado em
muitos sepulcros pré-históricos da Rússia e Suécia, como símbolo de
imortalidade. Nos hieróglifos egípcios, e na cultura egípcia, onde é mais
frequente, o ovo simboliza o potencial e o germinar de uma geração, o mistério
da vida. Os alquimistas continuam mantendo esse mesmo significado simbólico
para o ovo. Daí, surge a ideia do “ovo cósmico” que é a origem de todas as
coisas, inclusive do Buda (ELIADE, 1979, p.76). Os chineses acreditavam que o
primeiro homem havia nascido de um ovo. Então, a simbologia do ovo vem desde
essas tradições religiosas até a Índia e os druidas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;">Na China coloriam-se ovos de
pata para celebrar a vida. No Egito, Pérsia, Grécia e Roma coloriam os ovos e
presenteavam os amigos em comemoração pela chegada da primavera, simbolizada
pela deusa da mitologia germânica Eastra, representada por uma lebre (CIRLOT,
1992, p.244).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;">Após o século XV, foram
introduzidos através dos missionários católicos e dos cruzados que trouxeram
tais práticas do Oriente, pintando os ovos de vermelho, para simbolizar o
sangue e a tumba de Cristo. No século XVII, começaram a produzir ovos de
plástico recheados de chocolates. E só na década de 1950, surgiram os famosos
ovos de chocolate. Por isso, “o ovo da páscoa é um emblema da imortalidade que
sintetiza o espírito de todas estas crenças” (CIRLOT, idem).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;">Por outro lado, saber sobre a
origem dos ovos de páscoa não significa que tais ovos serão prejudiciais se
consumidos, porque “se comemos, nada temos de mais e, se não comemos, nada nos
falta” (1Co 8:8), e a comida “pela palavra de Deus e pela oração é santificada”
(1Tm 4:5). A questão não está no ovo de páscoa por si só, mas naquilo que ele
simboliza. Sabemos que atualmente o ovo de páscoa não é utilizado como um meio
de adoração às divindades pagãs do passado, mas como uma fonte de manutenção do
consumismo e materialismo. É aqui que se faz o primeiro destaque: O consumismo
e o materialismo são duas divindades modernas em nossa sociedade, associadas
simbolicamente com Mamon</span><a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20P%C3%81SCOA%20DO%20POVO%20DE%20DEUS.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="text-indent: 35.4pt;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span></span></a><span style="text-indent: 35.4pt;">.
O segundo, e mais importante destaque, é que o ovo não possui nenhuma
representação bíblica relacionada com o verdadeiro significado da Páscoa, como
veremos mais adiante.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><b>A ORIGEM DO COELHO DA PÁSCOA</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;">A deusa Eostre, símbolo do
renascimento, fertilidade e deusa da primavera, na mitologia babilônica, era
conhecida também como Ishtar. Talvez venha daí o termo páscoa, em inglês,
Easter. Acredita-se que na mitologia celta “o totem da deusa, a lua-lebre,
punha ovos para as crianças comportadas comerem [...] a lebre da Páscoa era a
forma como os celtas imaginavam a superfície da lua cheia” (INGRAHAM, 2000,
p.10).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;">De acordo com os hieróglifos
egípcios, a lebre simbolizava a essência da existência. Entre os gnósticos
simbolizava um demiurgo, uma divindade má, dentre as três divindades
acreditadas. Na mitologia grega e entre os germânicos estava relacionada com a
lua (CIRLOT, 1992, p.278).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;">Inicialmente, o coelho da páscoa
era uma lebre, oriunda dos anglo-saxônicos, que a tinham como o símbolo da
abundância de vida. Para os povos antigos, o coelho representava a lua, que
saía da escuridão da lua nova até o brilho da lua cheia, sendo no passado
mitológico um belo pássaro que pertencia à deusa Eostre e que transformou-se em
coelho, mas que continuou com sua essência interior de pássaro. Por isso,
continuou enchendo os ninhos de ovos. Daí a associação do coelho com os ovos de
páscoa. Por isso, Vine (1999, p.1137) faz o seguinte comentário:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 4cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">A Festa da
Páscoa, celebrada pelos cristãos nos tempos pós-apostólicos, era uma
continuação da festa judaica, mas não foi instituída por Cristo, nem estava
relacionada com a quaresma. A festa pagã em honra a deusa da primavera, Eostre
(outra forma do nome Astarte, um dos títulos da deusa caldeia, a rainha do
céu), era completamente diferente da Páscoa; porém, a festa pagã foi
introduzida na religião apóstata ocidental, disfarçada de “páscoa”, como parte
da intenção de adaptar as festas pagãs no seio da cristandade. Por isso, recebe
o nome de Easter (Páscoa) em inglês, derivado de Eostre, o que evidencia a
verdadeira origem pagã da chamada “Páscoa Cristã”, que não coincide com tempo
da Páscoa judaica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>O
VERDADEIRO SIGNIFICADO DA PÁSCOA BÍBLICA</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;">Depois de 430 anos de escravidão
no Egito, Deus liberta os hebreus após as dez pragas do Egito, e passam a
comemorar a festa da páscoa, instituída por Deus para aquele povo, em
comemoração a este feito (Ex 12:26,27), chamando-a de </span><i style="text-indent: 35.4pt;">Pessach</i><span style="text-indent: 35.4pt;"> (</span><span style="font-family: BSTHebrew; text-indent: 35.4pt;">x;s,P</span><span style="text-indent: 35.4pt;">), que
significa “passar sobre” ou “passar por cima”, em alusão a Êxodo 12:13. A
páscoa, instituída pelo Senhor, tinha a finalidade de fazer com que os hebreus
lembrassem da vida de escravidão e da tão grande libertação que o Senhor lhes
deu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;">Podemos observar que todos que
participaram da páscoa estavam em obediência e submissão. Eles estavam
“prontos”. Realizaram a páscoa com temor, reverência, obediência, respeito e
educação. Posteriormente, o apóstolo Paulo repreende os coríntios por não
fazerem o mesmo na Ceia do Senhor (1Co 11:17-22).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;">A ordem do Senhor, para os
hebreus, foi para a páscoa ser comemorada no dia 14 do mês de abibe (nisã),
pois foi este o dia em que os hebreus saíram do Egito. Ainda, deveria ser
comemorada durante sete dias e deveria ser destituída do fermento, que
representa o pecado, a impureza (Lv 2:11). A festa, ainda, deveria ser
comemorada com o pão asmo, pois sabemos que este representa a sinceridade e
verdade (1Co 5:7,8). Por último, encontramos as ervas amargas, o cordeiro
pascal e o sangue. As ervas, para lembrar da amargura da escravidão; o cordeiro,
para ser comido por todos sem que nenhum pedaço sobrasse (Ex 12:4),
simbolizando a remissão de pecados e a morte do cordeiro que é suficiente para
todos; e o sangue, que deveria ser passado nos umbrais (ombreira, soleira) das
portas (Ex 12:7), que simbolizaria a proteção Divina sobre aqueles.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;">Ao celebrar a última páscoa
antes da crucificação, Jesus Cristo realizou algumas mudanças e “adaptações” da
tradicional festa, cumprindo o significado da páscoa em Si mesmo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;">Algumas expressões e figuras
utilizadas no Antigo Testamento, apontavam para a pessoa de Cristo e Seu
sacrifício. Por exemplo: enquanto as ervas amargas, na páscoa, simbolizavam a
amargura da escravidão, na Ceia, simbolizam a amargura da traição (Jo 13:18; Sl
41:9); enquanto o pão asmo, na páscoa, simbolizava a dureza do Egito e saída às
pressas (Dt 16:3), na Ceia simboliza o corpo de Cristo (Mt 26:26; 1Co 11:24);
enquanto, na páscoa, o sangue simbolizava a segurança contra a morte (Ex 11:6,7,
12:7), na Ceia simboliza a remissão de pecados representado pelo vinho (Mt
26:27,28; 1Co 11:25); enquanto, na páscoa, o cordeiro simboliza a remissão de
pecados trazida através do sacrifício de um ser inocente, macho, sem mácula,
sem nenhum osso quebrado (Ex 12:5,6,46), na Ceia simboliza o próprio Jesus
Cristo que foi entregue à morte por nossa causa (Jo 1:29). Com isso, temos a
adaptação da páscoa judaica para a Igreja, denominada de Ceia do Senhor.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;">Existem consequências
espirituais ao celebrarmos a Ceia do Senhor e estas podem ser benéficas ou não,
dependendo do nosso entendimento, atitude e situação espiritual, pois a Ceia é:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 49.65pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">1)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-stretch: normal;"> </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Momento de recordação do que Ele fez por nós. Jesus Cristo disse isso em Lc 22:19, pois a Ceia é um memorial, ou seja, um momento no qual lembramos do sacrifício de Cristo em nosso lugar;<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 49.65pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 49.65pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">2)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-stretch: normal;"> </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Anunciação de Sua morte. Paulo disse isso em 1Co 11:26, que completa o 1º ponto, pois não só devemos lembrar do que Cristo fez, mas devemos anunciar que o Senhor se entregou por nós;<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 49.65pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 49.65pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">3)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-stretch: normal;"> </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Um ritual de aliança. Paulo ensinou isso em 1 Co 6:17, pois temos uma aliança com o Senhor e, por isso, estamos moldados ao Senhor, unidos, juntos e incorporados. Simbolicamente, a Ceia reafirma essa aliança;<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 49.65pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 49.65pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">4)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-stretch: normal;"> </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Um tempo de comunhão. Em 1 Co 11:33 o apóstolo Paulo revela outro significado da Ceia, que é o sentido de comunhão. Ou seja, tudo em comum. Judas chama de festa do amor (Jd 12), a festa do amor de Deus, o amor ágape;<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 49.65pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 49.65pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">5)<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-stretch: normal;"> </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;">Um ato de consequências espirituais. A Ceia é um momento de consequências espirituais, boas ou não. É um momento de bênção ou de castigo. Bênção porque Paulo ensinou em 1Co 10:16 que “o cálice da bênção que abençoamos não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos não é a comunhão do corpo de Cristo?”. Estamos identificados com Cristo, unidos com Ele, recordando e anunciando o que Ele fez, e recebendo as bênçãos oriundas Dele. Por isso, a Ceia do Senhor, é o momento no qual reafirmamos isso tudo, renovando a aliança publicamente. Maldição porque “quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si” (1Co 11:29). Ou seja, muitas pessoas podem ficar doentes e até mesmo chegar à morte prematura por participarem da Ceia do Senhor de forma indigna. Em 1Co 11:28, o apóstolo ensina que aquele que participa da Ceia deve examinar a si mesmo, e não os outros.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;">O momento da Ceia é decisivo na
vida de um cristão, porque naquele momento chega a hora de decidir se
participará da Ceia, arrependendo-se de seus pecados e abandonando-os, ou se
continuará com o pecado e abandonará a Ceia do Senhor. Não é hora de deixar de
participar da Ceia por causa do pecado, é a hora de deixar o pecado por causa
da comunhão com Cristo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;">Por isso, é necessário entender
que o misticismo da antiguidade vem permeando a sociedade moderna, no intuito
de distorcer o verdadeiro sentido da Páscoa para o cristão, que é a Ceia do
Senhor, e que tem por finalidade trazer a consciência da morte de Cristo e sua
consequente ressurreição, através da celebração da Ceia que nos faz recordar,
anunciar, renovar a aliança, proporcionar comunhão e produzir consequências
espirituais.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 35.4pt;">Dessa forma, não há proibição
alguma para que se comemore a Páscoa, desde que seja feita nos moldes bíblicos,
o que exclui o coelho e os ovos de chocolate, que não possuem nenhuma relação
com a Escritura, e sim com o paganismo. Então, os cristãos deveriam aproveitar
essa época do ano e fazer a coisa certa, proporcionando um jantar entre irmãos,
com comunhão, Ceia e louvor a Deus. Deveriam proporcionar uma verdadeira festa
ágape, a festa do amor de Deus entre os irmãos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/Robson%20T.%20Fernandes%20-%20A%20P%C3%81SCOA%20DO%20POVO%20DE%20DEUS.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> O termo Mamon, encontrado na
Bíblia, é utilizado para descrever a riqueza material ou ganância. A palavra,
originária do hebraico <i>mamom</i> (</span><span style="font-family: BSTHebrew;">!Am'm</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">),
significa literalmente <i>dinheiro</i>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><b>Referências Bibliográficas:</b></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">CIAFFONE, Andréa. <b>Preço do Ovo de Páscoa é 411% mais caro que chocolate em barra</b>. Disponível em: <http://www.dgabc.com.br/News/6017221/preco-do-ovo-de-pascoa-e-411-mais-caro-que-chocolate-em-barra.aspx>. Acesso em 10 abr 2013.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">CIRLOT, Juan-Eduardo. <b>Diccionario de Símbolos</b>. Barcelona: Editorial Labor, 1992.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">ELIADE, Mircea. <b>Imagens e Símbolos</b>. Lisboa: Editorial Minerva, 1979.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">INGRAHAM, David. <b>Pagan Traditions of the Holidays</b>. Oklahoma City: Hearthstone Publishing, 2000.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">VINE, W. E. <b>Vine Diccionario Expositivo de Palabras del Antiguo y del Nuevo Testamento Exhaustivo</b>. Nashville: Editorial Caribe, 1999.</span></div>
Robson Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/08283059381208481826noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-42895061630557239302016-03-21T00:30:00.000-03:002016-03-21T00:30:07.249-03:00AS NOSSAS PERDAS<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5C7lWgDUkDTuAxEFV_mdcuj91zMpznogVg0OXu_uvadzbDJKe9HHvfEWmzumgQwjSCfbNg_d4JsWzr9Yhnbe4YfXbO1BkYdhln4E7OHaq7EzGisWEV-mR9f1oWI60bOZQgAZP9Ju42Js/s1600/perdas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="140" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5C7lWgDUkDTuAxEFV_mdcuj91zMpznogVg0OXu_uvadzbDJKe9HHvfEWmzumgQwjSCfbNg_d4JsWzr9Yhnbe4YfXbO1BkYdhln4E7OHaq7EzGisWEV-mR9f1oWI60bOZQgAZP9Ju42Js/s200/perdas.jpg" width="200" /></a></div>
<br />
Uma pequena reflexão sobre a nossa atitude diante das perdas</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
As nossas perdas, dentre muitas outras coisas, servem para revelar o que há de mais profundo em nossos corações. Elas são o meio que Deus usa para revelar quem somos de fato e o que temos escondido em nossos corações. As nossas perdas revelam com clareza o que há por trás daquilo que os outros pensam que somos.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;">
A nossa reação diante da perda de algo muito querido servirá para revelar se somos espirituais ou carnais. Um homem espiritual terá a sua espiritualidade, piedade e fidelidade a Deus e aos princípios da Sagrada Escritura revelados por meio de sua reação diante da perda, enquanto que o homem carnal terá a sua carnalidade, mundanismo e coração sujo revelados em público por meio de sua reação diante da perda.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
As nossas perdas servirão para revelar os ídolos de nosso coração. Ao perder aquilo que há de mais importante, alguém manifestará uma reação proporcional a dor da perda. Podemos entender isso quando percebemos que quando perdemos um vizinho temos um certo grau de dor e sofrimento, mas quando perdemos um parente muito próximo e amado a manifestação dessa dor é maior e mais intensa. O mesmo ocorre com as coisas que supervalorizamos e que terminam por se transformar em ídolos do coração. Por exemplo, alguém que ama o dinheiro tem a grande chance de perder completamente a alegria da vida quando perde aquilo que tanto ama: o dinheiro. Tais pessoas podem chegar a cometer o suicídio por isso. Da mesma forma, alguém que ama muito a Cristo teme apenas perder a alegria da salvação, pois para essas pessoas o Senhor Deus é o que mais importa. Essas pessoas podem perder tudo, só não podem perder Jesus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jó perdeu tudo, mas diante da dor da perda e do sofrimento que lhe fora afligido reagiu dizendo: “Saí nu do ventre da minha mãe, e nu partirei. O Senhor o deu, o Senhor o levou; louvado seja o nome do Senhor” (Jó 1:21).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O apóstolo Paulo afirmou categoricamente: “aprendi a adaptar-me a toda e qualquer circunstância. Sei o que é passar necessidade e sei o que é ter fartura. Aprendi o segredo de viver contente em toda e qualquer situação, seja bem alimentado, seja com fome, tendo muito, ou passando necessidade. Tudo posso naquele que me fortalece” (Fp 4:11-13).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Horatio Gates Spafford foi um advogado americano no século XIX que havia investido no mercado imobiliário e perdera quase todas as suas economias no Grande Incêndio de Chicago em 1871. Em 1873 decidira passar férias na Inglaterra para rever seu amigo e grande evangelista D. L. Moody. Enquanto cuidava de seus negócios, que estavam se reerguendo, Horatio enviou sua família primeiro, a bordo do navio Ville du Havre, que naufragou ao colidir com outra embarcação, matando 226 pessoas, entre elas todas as suas filhas: Annie, Margaret, Elizabeth e Tanetta. Imediatamente Horatio viajou à Inglaterra e ao passar no local em que o navio naufragou, onde suas filhas morreram, Horatio, sendo avisado pelo comandante do navio, compôs a famosa letra do hino “Sou Feliz com Jesus”:</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
Se paz a mais doce me deres gozar,</div>
<div style="text-align: center;">
Se dor a mais forte sofrer,</div>
<div style="text-align: center;">
Oh! Seja o que for,</div>
<div style="text-align: center;">
tu me fazes saber</div>
<div style="text-align: center;">
Que feliz com Jesus sempre sou!</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Sou feliz com Jesus,</div>
<div style="text-align: center;">
Sou feliz com Jesus, meu Senhor!</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Embora me assalte o cruel Satanás</div>
<div style="text-align: center;">
E ataque com vis tentações;</div>
<div style="text-align: center;">
Oh! Certo eu estou,</div>
<div style="text-align: center;">
apesar de aflições,</div>
<div style="text-align: center;">
Que feliz eu serei com Jesus!</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Meu triste pecado, por meu Salvador</div>
<div style="text-align: center;">
Foi pago de um modo cabal!</div>
<div style="text-align: center;">
Valeu-me o Senhor!</div>
<div style="text-align: center;">
Oh! Mercê sem igual!</div>
<div style="text-align: center;">
Sou feliz, graças dou a Jesus!</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
A vinda eu anseio do meu Salvador!</div>
<div style="text-align: center;">
Em breve virá me levar</div>
<div style="text-align: center;">
Ao céu, onde eu vou para sempre morar</div>
<div style="text-align: center;">
Com remidos na luz do Senhor!</div>
<br />
E nós? Como reagiremos diante das nossas perdas?<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/64z54kDvWVQ/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/64z54kDvWVQ?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
<div>
<br /></div>
Robson Tavares Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/05010986924513167059noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-74249801321272735502016-03-18T02:00:00.000-03:002016-03-18T02:00:03.791-03:00A VINDA DO SENHOR JESUS: NOSSA ATENÇÃO, FIRMEZA E CONSOLO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAx6flpVhzX6LEaXvZpT0Cxd8gUGgeos-cgx2TY_Pkeqdxsfh1qpTMg8YmOCNwEts02-R4QnHwuGKSlrcTK7HUcDE2AUaDpoPxXRm3DfEKFJoe3wGBLfSJSX9rITHwaFSQZEC8Jt4Xz2w/s1600/0011.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAx6flpVhzX6LEaXvZpT0Cxd8gUGgeos-cgx2TY_Pkeqdxsfh1qpTMg8YmOCNwEts02-R4QnHwuGKSlrcTK7HUcDE2AUaDpoPxXRm3DfEKFJoe3wGBLfSJSX9rITHwaFSQZEC8Jt4Xz2w/s200/0011.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
"... nosso Senhor Jesus Cristo mesmo e Deus, o nosso Pai, que nos amou e nos deu eterna consolação e boa esperança, pela graça, consolem o vosso coração e vos confirmem em toda boa obra e boa palavra"</div>
<div style="text-align: center;">
2 Tessalonicenses 2:16,17</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;">
Uma das doutrinas pouco faladas ou lembradas hoje é aquela que diz respeito a vinda de Cristo. Não sabemos se isso ocorre por negligência ou propositalmente. Contudo, se por um lado esse ensino leva o crente a estar alerta, por outro o conduz à certeza da firmeza e consolo em Cristo. Se por um lado esse ensino traz o crente à necessidade de santificação também o leva a alegria de uma vida eterna e a certeza de que as lutas dessa vida são passageiras. Por maiores que nossas lutas sejam, não há como comparar com a glória que há de vir sobre aqueles que creem em Jesus Cristo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O fato é que vivemos dias turbulentos e confusos. Uma gama de problemas envolve a Igreja e uma lista enorme de dificuldades cerca a vida cristã. Porém, a Sagrada Escritura nos diz claramente: “não vos demovais da vossa mente com facilidade” (2Ts 2:2). Ou seja, não perca de vista, não esqueça e nem abandone as preciosas promessas que o Senhor plantou em seu coração, em sua mente. Precisamos entender que antes da bonança há uma tempestade, antes do nascer do sol há uma noite e antes da Vinda gloriosa de Cristo há o período de apostasia, iniquidade, sinais e prodígios de mentira segundo a eficácia de Satanás.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Por outro lado, se há toda essa dificuldade e tribulação, também há a promessa que o Senhor Jesus aniquilará o inimigo de nossas almas de uma forma também poderosa, com “apenas” o sopro de Sua boca e o esplendor de Sua manifestação física, visível. Cristo voltará fisicamente, visivelmente e todo olho O verá, todo joelho se dobrará e toda língua confessará que só Jesus Cristo é o Senhor.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nessa importante passagem bíblica, o apóstolo Paulo mostra as marcas do anticristo. Consequentemente, aquilo que marca o anticristo também marca seus seguidores, assim como aquilo que marca Cristo também deve marcar Seus seguidores. Então, identificamos algumas marcas daqueles que seguem a Satanás e daqueles que seguem a Cristo, por meio de suas práticas:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>SEGUIDORES DE SATANÁS</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>2 Ts 2:9-12</b></div>
<div style="text-align: justify;">
1.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Têm poder de mentira</div>
<div style="text-align: justify;">
2.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Usam sinais de mentira</div>
<div style="text-align: justify;">
3.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Praticam prodígios de mentira</div>
<div style="text-align: justify;">
4.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Buscam o engano</div>
<div style="text-align: justify;">
5.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Vivem na injustiça</div>
<div style="text-align: justify;">
6.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Não acolhem o amor</div>
<div style="text-align: justify;">
7.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Não acolhem a verdade</div>
<div style="text-align: justify;">
8.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Vivem no erro</div>
<div style="text-align: justify;">
9.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Creem na mentira</div>
<div style="text-align: justify;">
10.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Deleitam-se com a injustiça</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>SEGUIDORES DE JESUS CRISTO</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>2 Ts 2:13-15</b></div>
<div style="text-align: justify;">
1.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Tratam-se como irmãos</div>
<div style="text-align: justify;">
2.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Demonstram amor</div>
<div style="text-align: justify;">
3.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Têm frutos de salvação</div>
<div style="text-align: justify;">
4.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Buscam a santificação</div>
<div style="text-align: justify;">
5.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Vivem pela fé</div>
<div style="text-align: justify;">
6.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Buscam a Verdade</div>
<div style="text-align: justify;">
7.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Alicerçados no Evangelho</div>
<div style="text-align: justify;">
8.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Procuram a glória para Cristo</div>
<div style="text-align: justify;">
9.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Ficam firmes em Cristo</div>
<div style="text-align: justify;">
10.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Guardam as tradições bíblicas</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Portanto, estar atento para a vinda de Cristo não é algo que diga respeito apenas a segurança e confiança que devemos ter na eternidade futura com o Senhor, mas é, antes disso, um chamado ao arrependimento e vida eterna com Cristo já agora, aqui, nessa vida. Esta é a consolação é confirmação do Senhor Jesus Cristo para aqueles que são ou serão salvos. Essa é a esperança já firmada em nossa vida, aqui, hoje! A certeza de que apesar das aflições e dores dessa vida, o Senhor já está conosco e por isso recebemos a graça de poder viver como seguidores de Cristo. Não estamos órfãos nem abandonados ou esquecidos. Por isso, “consolem o vosso coração e vos confirmem em toda boa obra e boa palavra” (2Ts 2:17). Assim como Cristo viveu, vivam também.</div>
Robson Tavares Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/05010986924513167059noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-77703217173216258022016-03-17T02:00:00.000-03:002016-03-17T02:00:03.586-03:00QUANDO O SENHOR DIZ: "EIS-ME AQUI"<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjYkBRI0aRRYd5xICT81XXW3dXMoiDvZbEKzrqajyDrOAAzBIYG0vUqA7xPTFKhfTlfSpbu9pgHj-OzMXrx2bz1aXqK5iYXB5277Vq8Zdxuxl2KGWWCZB7XEIodYweljmzj4ZTy1_8xHs/s1600/0010.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="152" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjYkBRI0aRRYd5xICT81XXW3dXMoiDvZbEKzrqajyDrOAAzBIYG0vUqA7xPTFKhfTlfSpbu9pgHj-OzMXrx2bz1aXqK5iYXB5277Vq8Zdxuxl2KGWWCZB7XEIodYweljmzj4ZTy1_8xHs/s200/0010.png" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
“Se tirares do meio de ti o jugo, o dedo que ameaça, o falar injurioso; se abrires a tua alma ao faminto e fartares a alma aflita, então, a tua luz nascerá nas trevas, e a tua escuridão será como o meio dia.</div>
<div style="text-align: center;">
O Senhor te guiará continuamente, fartará a tua alma até em lugares áridos e fortificará os teus ossos; serás como um jardim regado e como um manancial cujas águas nunca faltam.</div>
<div style="text-align: center;">
Os teus filhos edificarão as antigas ruínas; levantarás os fundamentos de muitas gerações e serás chamado reparador de brechas e restaurador de veredas para o país se torne habitável”</div>
<div style="text-align: center;">
Isaías 58: 9b-12</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;">
Uma das coisas que mais desejamos é a nossa felicidade, prosperidade e contentamento. Na verdade, quem busca essas coisas por si só e em detrimento dos princípios e valores eternos jamais as encontrará. A nossa vida não pode ser vivida no braço da carne, firmada em nossos próprios esforços e segundo aquilo que pensamos ser certo. É aqui que reside o problema de muitas pessoas, porque vivendo assim elas estão formando para si uma religião própria e construindo seus próprios deuses, suas imagens de escultura.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O Senhor Deus manda ao profeta Isaías que clame ao povo com toda a força de seus pulmões para que este povo fosse despertado de seu sono espiritual, de seu estado de letargia e inércia. Na verdade, este povo, como o próprio Deus diz, tinha a aparência de que buscava a Deus, aparentava buscar ao Senhor em seus caminhos, parecia buscar fazer o que era reto. Este povo até orava, jejuava e guardava o sábado, por se tratar de judeus. Contudo, eles estavam se queixando porque faziam todas essas coisas mas estavam percebendo que a sua vida estava “emperrada”, parecia que oravam e jejuavam e o Senhor não lhes respondia. Por quê?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No versículo 4 desse de Isaías 58 o Senhor responde a essa questão: “Eis que jejuais para contendas e rixas e para ferirdes com punho iníquo; jejuando assim como hoje, não se fará ouvir a vossa voz no alto”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Esse era o primeiro problema com o povo, pois eles divorciaram a vida com Deus da vida de adoração a Deus. Para eles a vida com Deus se resumia em seguir aquilo que a religião determinava, apenas obedeciam às regras religiosas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O segundo problema com o povo era Deus havia determinado um tempo específico para que se fizesse a adoração em comunhão com a comunidade. No caso específico aqui tratado era a guarda do sábado judaico.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O princípio da adoração a Deus permanece! A adoração a Deus deve ser feita de forma individual, por meio de nossa leitura bíblica diária, orações e vida piedosa, mas também deve ser feita em comunidade. Especificamente em nossos cultos públicos. O que o povo da época de Isaías estava fazendo era pecar contra Deus por quebrar a guarda do sábado, pois estava usando este dia para tratar de seus próprios negócios, como o próprio Deus afirma em Isaías 58:3,13. O problema é que aquele povo ao invés de respeitar o dia que foi separado para a adoração estava preocupado apenas em cuidar dos seus próprios interesses.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A questão é: Será que nós não temos feito a mesma coisa?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Temos tempo para fazer e frequentar aniversários, para viajar de férias, desfrutar de feriados, cuidar de nossos estudos e trabalho, mas sempre que possível, faltamos nossos cultos a Deus porque temos nossos interesses para serem tratados nesses dias, apesar de termos uma semana inteira para isso. Só para ilustrar melhor, o dia que separamos para fazer o nosso principal culto público e em comunidade é o domingo, mas muitas vezes negligenciamos este culto de adoração a Deus porque decidimos comemorar festas de aniversário, que poderiam ser feitas em outras ocasiões. Então, quando surgem as dificuldades e o Senhor não nos atende as orações, perguntamos o que houve. Ou seja, revivemos tudo aquilo que o povo de Deus do Antigo Testamento estava vivendo aqui, em Isaías 58. Cometemos o mesmo tipo de pecado. E mais, muitas vezes temos tempo para fazer todas as coisas que são de nosso interesse, mas negligenciamos o cuidado com o próximo e divorciamos a vida com Deus do nosso dia a dia, de nossa semana. Por isso, muitas vezes terminamos vivendo uma semana inteira longe daquilo que Deus determina e no fim de semana ainda completamos negligenciando o culto ao Senhor e em comunidade.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Por fim, a ordem de Deus é para que O adoremos de forma prioritária. Deus deve ser prioridade em nossas vidas. Quando fizermos isso o Senhor derramará bênçãos sobre Seu povo. Como Ele mesmo disse se tirarmos do nosso meio o jugo, o dedo que ameaça, o falar injurioso, se abrirmos a nossa alma ao faminto e fartarmos a alma aflita, então, a nossa luz nascerá nas trevas, e a nossa escuridão será como o meio dia. O Senhor nos guiará continuamente, fartará a nossa alma até em lugares áridos e fortificará os nossos ossos; seremos como um jardim regado e como um manancial cujas águas nunca faltam. Os nossos filhos edificarão as antigas ruínas, levantaremos os fundamentos de muitas gerações e seremos chamados reparadores de brechas e restauradores de veredas para que o lugar em que habitamos se torne digno e cheio da Graça de Deus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Robson Tavares Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/05010986924513167059noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-13173495456245377462016-03-16T02:00:00.000-03:002016-03-16T02:00:19.721-03:00O QUE É A MORTE PARA QUEM É SALVO?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYw_vt0btc1rvF_7NAp6FJHBfQJV03o1S5C08lRsicZoFiZj9OBUpOU2GUKJbHfZVW4tE984sohZvg86vQW1AIQxd79m7ZIryqIpS5qtykMNMwv3PYFiEQgBY3iIQDhS8Z0ao8RkwkZEw/s1600/009.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="151" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYw_vt0btc1rvF_7NAp6FJHBfQJV03o1S5C08lRsicZoFiZj9OBUpOU2GUKJbHfZVW4tE984sohZvg86vQW1AIQxd79m7ZIryqIpS5qtykMNMwv3PYFiEQgBY3iIQDhS8Z0ao8RkwkZEw/s200/009.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
“Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é lucro”</div>
<div style="text-align: center;">
Fp 1:21</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;">
Pensando no que é a morte para um salvo entendemos que é o meio de se chegar ao seu verdadeiro lar, o meio de se alcançar a concretização da glória eterna.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para o salvo a morte não é o fim, mas apenas uma porta de entrada para aquilo que é eterno: a vida com Deus, a vida em Deus, a vida por Deus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para o salvo a morte é, simplesmente, a dor que conduz ao lugar indolor, a tristeza que abre a porta da alegria eterna, a maldição que é transformada em bênção eterna, indescritível, inimaginável e inefável.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A morte para o salvo não é o fim, não é a ausência de esperança, não é a dormência do sentimento e nem o término da vida.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Se por causa de Adão a morte é uma maldição, por causa de Cristo é uma bênção. Se por causa de Adão a morte é separação, por causa de Cristo é união. Se por causa de Adão a morte é prejuízo por causa de Cristo é lucro. Se por causa de Adão a morte é medo por causa de Cristo é certeza. Se por causa de Adão a morte é triste por causa de Cristo é bela.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Talvez por tudo isso, e talvez por mais coisas que sou incapaz de saber, pensar ou descobrir é que o apóstolo Paulo nos diz que vivia por causa de Cristo, mas morrer seria muito melhor.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A morte nada mais é que o elevador que leva o salvo para cima, é o transporte que conduz o salvo ao seu destino final e eterno, é a pá que Deus usa para ajuntar o trigo no celeiro, a mão do Senhor que abraça e traz para perto, a voz do Pai que diz: "vem, filho amado". Por isso, diz a Sagrada Escritura que é melhor estar em uma casa onde há luto, do que em uma festa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A morte é a voz de Deus bramando forte no íntimo do coração humano e avisando que todos sairemos daqui. Se do pó viemos, ao pó voltaremos. Mas, o filho de Deus ... ah, o filho de Deus ... o filho de Deus volta à casa do Pai e lá permanecerá para sempre, não por causa da morte, mas por causa de Cristo. O filho virá ao Pai por causa do Filho, seu irmão eterno, Divino. A morte ... ah, a morte ... a morte é apenas um instrumento de Deus para que o filho vá até a casa Celestial para ali ser finalmente glorificado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bendita morte para quem morre como filho de Deus. Para estes, a morte em Adão foi morta pela morte de Cristo, para que a morte fosse transformada em vida. Glória a Deus, pois a morte morreu na morte de Cristo, foi sepultada e ali ficou, ressurgindo em vida, na vida de Cristo que reviveu eternamente.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Obrigado Senhor pela morte de Cristo, pela ressurreição de Cristo. Obrigado Senhor pela minha morte e pela minha futura ressurreição.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Robson Tavares Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/05010986924513167059noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-37231750408184661132016-03-15T02:00:00.000-03:002016-03-15T02:00:24.684-03:00TUDO POSSO NAQUELE QUE ME FORTALECE<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKlcEgjd1BseHW4ZsoK5G1Eg9-W7cLhXJ78nZJsV_adGpAOKeKkFtgLqNlHPUXnPmihxkjVkeaVs1f16Q4AsToJeq0iBYN_OfMEa6CnTV6ySWNKf4O2nGv2AEonR2hNyn_q75Vg47cAzk/s1600/008.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="167" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKlcEgjd1BseHW4ZsoK5G1Eg9-W7cLhXJ78nZJsV_adGpAOKeKkFtgLqNlHPUXnPmihxkjVkeaVs1f16Q4AsToJeq0iBYN_OfMEa6CnTV6ySWNKf4O2nGv2AEonR2hNyn_q75Vg47cAzk/s200/008.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
“Posso todas as coisas naquele que me fortalece”</div>
<div style="text-align: center;">
Fp 4:13</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;">
Muitas pessoas quando passam pela dor da separação causada pela morte se revoltam contra Deus. Outras, quando passam por dificuldades financeiras, fome ou abandono mudam sua posição com relação a Deus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
É um sentimento quase unânime na sociedade, inclusive em algumas igrejas, o desejo por poder, a sede por dominar, a ânsia por estar sempre “por cima”. Em muitos casos usa-se até a Bíblia para defender os seus pontos de vista. Costumam dizer: “somos cabeça e não cauda”, “somos filhos do rei”, “tome posse da bênção”, “exija”, “declare”, “decrete”. Dizem até “tudo posso naquele que me fortalece”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Estes desconhecem o verdadeiro ensino bíblico instituído pelo Espírito Santo, através do apóstolo Paulo. O ensino correto começa assim: “aprendi a contentar-me com o que tenho” (Fp 4:11)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Você está vivendo feliz com a vida que Deus te deu?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Alguns não vivem felizes, antes, tentam se conformar, outros se revoltam. Veja que se conformar é muito diferente de estar vivendo feliz.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Paulo afirmou que aprendeu a contentar-se com o que tinha. E você? Você agradece a Deus pelo que tem? Pois se olhar ao lado verá alguém numa situação muito pior do que a sua! Você tem agradecido ao Senhor ou tem apenas reclamado e pedido mais?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A questão aqui não é a pregação de uma teologia da miserabilidade, mas do contentamento.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Não é pecado estudar, visar um emprego melhor, plano de saúde, casa melhor ou coisas do tipo. O problema está em se coloca essas coisas em primeiro lugar, e mais, achar que somos merecedores ou dignos disso. Então, quando essas coisas não chegam na nossa hora e do nosso jeito nos revoltamos contra Deus em uma atitude infantil, insubordinada e antibíblica.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Diante disso, o apóstolo continua declarando: “Sei estar abatido e também ter abundância” (Fp 4:12a).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O apóstolo sabia e tinha estrutura para passar por momentos de fartura e de “faltura”. Ele possuía tal condição porque no seu íntimo existia o sentimento verdadeiro, genuíno e sincero de servir a Deus, independente do preço que isso lhe viesse custar. Ele quis servir ao Senhor com tudo o que tinha, e glorificar a Deus com sua vida quando não tinha nada. Ele não dependia de fartura, abundância ou bens para servir a Deus, ele estava dando o seu bem mais precioso para o Senhor: a própria vida. Estivesse ela acompanhada de bens materiais ou não (Fp 4:12b).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
As circunstâncias na vida de Paulo o ensinaram a viver dessa forma. O impressionante é que ele não se deixou enfraquecer pelos problemas da vida, antes, procurou tirar o máximo de lições e ensinamentos através das situações que o Senhor permitiu que passasse.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tal atitude só fez com que ele crescesse cada vez mais, se aproximando do Senhor de forma exponencial, sendo usado pelo Criador de forma maravilhosa. Ele já não mais vivia, mas, o Senhor vivia nele! E se fosse preciso morrer em nome Daquele que morreu por ele, ele o faria satisfeito, como o fez realmente, porque o viver para ele era Cristo! Ele já se considerava morto para esse velho mundo, ele sabia que já havia sido crucificado com Jesus Cristo na Cruz do Calvário. Sua esperança não era nesse mundo enganador e passageiro. Ele tinha a plena convicção que era um peregrino em terra alheia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Eram todas essas coisas que o apóstolo Paulo, apóstolo dos gentios, podia. Eram todas essas coisas que ele estava estruturado para suportar. Ele sabia que era através de todas essas circunstâncias que ele seria fortalecido pelo Senhor.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Você também pode todas as coisas!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mas, lembre-se que todas essas coisas a que Paulo se refere não eram: mandar, exigir, ordenar, pisar... ! Essas coisas eram: independente da situação em que me encontro, eu fui feito para glorificar a Deus!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lembre-se do que ele falou, também, em 1 Co 11:1: “sede meus imitadores, como também eu, de Cristo”.</div>
Robson Tavares Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/05010986924513167059noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-22511976421813320752016-03-14T02:00:00.000-03:002016-03-14T02:00:18.304-03:00MEDITANDO NO DISCURSO E NA VIDA DO AMIGO DE JÓ, ELIÚ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrpVeeW0dR3PJLImWFuzGnwysuZFddSiS7uxyIqrw5zmEF1fNC0j74_4Wr2TCO5NipLtGj_Y2vdG1VciywBEhtuLBqChS1fmzTEX-TMKUsdi039dpiKx8LdVIPCmBxwewsDfco9aVyeUo/s1600/007.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrpVeeW0dR3PJLImWFuzGnwysuZFddSiS7uxyIqrw5zmEF1fNC0j74_4Wr2TCO5NipLtGj_Y2vdG1VciywBEhtuLBqChS1fmzTEX-TMKUsdi039dpiKx8LdVIPCmBxwewsDfco9aVyeUo/s200/007.jpeg" width="170" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Cessaram aqueles três homens de responder a Jó no tocante ao se ter ele por justo aos seus próprios olhos. Então, se acendeu a ira de Eliú, filho de Baraquel, o buzita, da família de Rão; acendeu-se a sua ira contra Jó, porque este pretendia ser mais justo do que Deus. Também a sua ira se acendeu contra os três amigos, porque, mesmo não achando eles o que responder, condenavam a Jó. Eliú, porém, esperara para falar a Jó, pois eram de mais idade do que ele"</div>
<div style="text-align: justify;">
(Jó 32:1-4)</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;">
Temos meditado bastante na história do servo Jó, um homem que é chamado pelo próprio Deus de "reto, íntegro, temente a Deus e que se desvia do mal".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A partir do capítulo 32 este servo, após ser confrontado de forma bastante errada pelos seus amigos (Elifaz, Bildade e Zofar), é agora confrontado por Eliú, o mais jovem de todos, que repreende não apenas os três amigos insensatos de Jó, mas até o próprio Jó.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Deus deu sabedoria ao mais jovem e começa a falar exatamente no ponto em que este jovem termina seu discurso, de seis capítulos (Jó 32-37). Deus não repreendeu este jovem da forma como fez com os mais velhos e Jó não respondeu a este jovem da forma que fez com os mais velhos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De forma ousada, o mais jovem diz ao grande Jó: "Se tens alguma coisa que dizer, responde-me; fala, porque desejo justificar-te. Se não, escuta-me; cala-te, e ensinar-te-ei a sabedoria" (Jó 33:32,33). Disse ainda: "abres a tua boca, com palavras vãs, amontoando frases de ignorante" (Jó 35:16).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sabe qual o problema de Jó? O problema que apenas o mais jovem detectou?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O problema de Jó é que ele "pretendia ser mais justo do que Deus" e que por isso amontoou em sua boca "frases de ignorante".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Eliú falou sem parar por seis capítulos contínuos do livro de Jó e quando finalmente parou Deus continua exatamente daquele ponto. Aquele jovem estava em sintonia com Deus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Senhor, levanta entre nós jovens como Eliú, cheios de Teu Espírito, sábios, corajosos e em sintonia contigo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pense nisso e dedique um bom tempo estudando especialmente esses capítulos (32-37). Depois disso, estude o que o próprio Deus falou, nos capítulos seguintes.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Deus te abençoe.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Robson Tavares Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/05010986924513167059noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-800157366716439672016-03-11T02:00:00.000-03:002016-03-11T02:00:11.437-03:00QUANDO O MACHADO FLUTUA: Crendo no milagre de Deus diante da impossibilidade<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc0uUPD6aqL0_g9xhxsO0g9n0oM2f156sC8tcVPh6Pamlo3PmJln-ENRTykXydeW_02dLKQ0I1cvOLcE_gL6V1Hygl9qiyP_CU8sdfJKl2Z79WAPSM2vBoPSt7KfC5D7wIVyIbBn2QGWE/s1600/006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc0uUPD6aqL0_g9xhxsO0g9n0oM2f156sC8tcVPh6Pamlo3PmJln-ENRTykXydeW_02dLKQ0I1cvOLcE_gL6V1Hygl9qiyP_CU8sdfJKl2Z79WAPSM2vBoPSt7KfC5D7wIVyIbBn2QGWE/s200/006.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Perguntou o homem de Deus: Onde caiu? Mostrou-lhe ele o lugar. Então, Eliseu cortou um pau, e lançou-o ali, e fez flutuar o ferro, e disse: Levanta-o. Estendeu ele a mão e o tomou"</div>
<div style="text-align: justify;">
(2 Reis 6:6,7)</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;">
O número de discípulos dos profetas havia aumentado consideravelmente na época do profeta Eliseu, tornando as dependências da Escola de Profetas pequena demais. Então, estes discípulos entenderam que precisavam de um espaço maior. Por isso disseram: “construamos um lugar em que habitemos” (2Rs 6:2). Então, o profeta Eliseu disse que poderiam fazer isso. Com isso, um dos servos pediu que Eliseu os acompanhasse, e Eliseu foi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Os servos foram até as margens do rio Jordão e começaram a cortar a madeira necessária para a reforma. Nesse meio tempo, enquanto cortavam a madeira, o machado que estava com um dos servos soltou do cabo e caiu dentro do rio. Este servo havia tomado este machado emprestado, e por isso ficou muito preocupado. Ele clamou ao profeta Eliseu, que cortou um pedaço de madeira e o lançou no rio. Nesse momento o ferro do machado flutuou e o servo tomou o machado de volta em suas mãos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Essa é uma linda história que nos mostra preciosas lições, especialmente porque este machado pode simbolizar os meios que necessitamos para servir a Deus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Em primeiro lugar, vemos a percepção e disposição dos discípulos em servir voluntariamente na reforma da Casa de Profetas. Em segundo lugar, percebemos que os discípulos compreendiam a importância da presença do profeta entre eles, pois valorizavam não apenas o trabalho, mas a presença da revelação de Deus. Em terceiro lugar, entendemos que estes discípulos eram pobres, pois não tinham condições sequer de comprar um machado. Em quarto lugar, eles não se deixaram vencer por suas limitações financeiras. Em quinto lugar, ao cair o machado na água o discípulo buscou ajuda e orientação com quem podia lhe orientar segundo a Palavra de Deus. Em sexto lugar, o homem de Deus, o profeta Eliseu, crendo em Deus fez aquilo que o Senhor o chamou a fazer.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Quantas vezes em nossas vidas não passamos por situações semelhantes?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Não podemos nos deixar vencer por nossas limitações. Observe que aqueles discípulos eram servos e estavam dispostos a fazer o que era necessário e certo. Fizeram o que estava ao seu alcance. Mas, ao se deparar com uma situação impossível clamaram por um milagre e este milagre aconteceu. O milagre não aconteceu para honrar o profeta e nem para satisfazer o servo, mas porque Deus já sabia que todos estavam ali para glorificar Seu Santo Nome e edificar o Seu povo. Dessa forma podemos crer que se dedicarmos a nossa vida para servir a Deus com todas as nossas forças e condições, independentemente de nossa pobreza, pelos menos duas coisas acontecerão: 1. Deus levantará pessoas que nos emprestarão o machado (meio) que precisamos; 2. Deus fará o machado flutuar na ocasião certa e no momento que verdadeiramente necessitarmos, porque Ele é bom e a Sua misericórdia dura para sempre.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Oremos a Deus para que Ele levante pessoas que tenham os machados (meios) que nós necessitamos e para que faça os nossos machados flutuarem no momento em que mais necessitarmos.</div>
Robson Tavares Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/05010986924513167059noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-59005771496923890872016-03-10T02:00:00.000-03:002016-03-10T02:00:08.253-03:00O SENTIDO DO NATAL, O SIGNIFICADO DE NOSSAS VIDAS<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhudF0f2Wxq-5aNJDJhM_avBGMBHv2WnMHX1cMsZQ3etkc-9B1j9LRhpXgd_ZE6Bcxb9UwML9_FIAkwdH2HQsA9tQb-0mYnaXlfpCY5x4WVoXYEsz1Xnpak-vwM_o6bIt6mOkqNiULGohg/s1600/005.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="161" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhudF0f2Wxq-5aNJDJhM_avBGMBHv2WnMHX1cMsZQ3etkc-9B1j9LRhpXgd_ZE6Bcxb9UwML9_FIAkwdH2HQsA9tQb-0mYnaXlfpCY5x4WVoXYEsz1Xnpak-vwM_o6bIt6mOkqNiULGohg/s320/005.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Havia em Jerusalém um homem chamado Simeão; homem este justo e piedoso que esperava a consolação de Israel; e o Espírito Santo estava sobre ele. Revelara-lhe o Espírito Santo que não passaria pela morte antes de ver o Cristo do Senhor.</div>
<div style="text-align: justify;">
Movido pelo Espírito, foi ao templo; e, quando os pais trouxeram o menino Jesus para fazerem com ele o que a Lei ordenava, Simeão o tomou nos braços e louvou a Deus, dizendo:</div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
Agora, Senhor, podes despedir em paz o teu servo, segundo a tua palavra; porque os meus olhos já viram a tua salvação, a qual preparaste diante de todos os povos: luz para revelação aos gentios, e para glória do teu povo de Israel"</blockquote>
<div style="text-align: center;">
(Lc 2:25-32)</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;">
Simeão era um homem “justo e piedoso”. Este homem orava e clamava pela consolação de seu povo. Ele entendia que a verdadeira consolação não era oferecida por meio de recursos deste mundo, e sim pela presença de Cristo. De forma semelhante, nós devemos, precisamos, entender que o verdadeiro consolo para nossas almas está na presença de Jesus Cristo em nossas vidas. A nossa esperança, alegria, contentamento e sentido de vida não estão nas coisas que este mundo transitório nos oferece, e sim no Senhor do universo que se fez carne e habitou entre nós, cheio de Graça e de Verdade.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O Espírito Santo estava sobre Simeão. De forma semelhante, o Espírito Santo está sobre a Igreja do Senhor Jesus. Este Espírito nos consola, conforta, ensina todas as coisas, nos faz lembrar daquilo que precisamos, intercede por nós com gemidos inexprimíveis, nos guia, nos orienta, derrama sobre nós dons espirituais, nos une, nos edifica, nos guia a todas as coisas que glorificam a Cristo. Neste Natal, o Senhor Jesus continua sendo glorificado por meio do Espírito Santo e deve continuar sendo adorado e exaltado pela Sua Igreja. Não existe razão da Igreja existir se não for para a glória de Cristo, pois Ele recebeu o nome que está acima de todo nome. Diante Dele todo joelho se dobrará e toda língua confessará que somente Ele é o Senhor.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O Espírito Santo moveu Simeão até o templo, depois o capacitou a adorar a Jesus Cristo de forma maravilhosa. De forma semelhante, nós devemos ser conduzidos pelo Espírito Santo, pois somente Ele pode nos tornar aptos a oferecer uma verdadeira adoração. Esta adoração deve ser direcionada ao Senhor Jesus. Isto só pode ser feito se o Senhor Deus nos ajudar nessa tarefa. Precisamos orar pedindo que o Senhor nos ajude a adorá-Lo como Ele merece. O sentido da vida de Simeão era Jesus Cristo. Após ver o Salvador, mesmo que sendo um bebê na ocasião, ainda assim, Simeão declara maravilhosamente: “Agora, Senhor, podes despedir em paz o teu servo”. Que convicção! De forma semelhante, precisamos pedir que o Senhor gere em nosso coração, nesse Natal, quando relembramos do nascimento do Salvador, a mesma certeza. O sentido da nossa vida não está em simplesmente viver. Diferente disso, o sentido de nossa vida está em estarmos diante de Cristo. Que a luz brilhe em nossos olhos, que o Senhor resplandeça nesse Natal e em nossas vidas, que Jesus nasça no coração daqueles que não o conhecem ainda e que revigore aqueles que já são Seu povo.</div>
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Brilha em nós Senhor, não apenas neste Natal, mas em toda a nossa vida, que seja aqui, quer seja no lar celestial.</div>
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Feliz Natal!</div>
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Robson Tavares Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/05010986924513167059noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-61334142258085387372016-03-09T02:00:00.000-03:002016-03-09T02:00:11.057-03:00É NATAL, O SALVADOR NASCEU PARA NÓS<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAMyI4M2cILoJwh8dNiQl4CLvYubYOIkFtBspkijr5hW6EDQAZUgulzePkNCwcWpro0tr1SYeAM6y1d5JmplkOwQ_TvBRULZ9H5VXKFY8_exzdUhLLIX3PucKsrYBP1Zdqa_eEAFNhmd8/s1600/004.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAMyI4M2cILoJwh8dNiQl4CLvYubYOIkFtBspkijr5hW6EDQAZUgulzePkNCwcWpro0tr1SYeAM6y1d5JmplkOwQ_TvBRULZ9H5VXKFY8_exzdUhLLIX3PucKsrYBP1Zdqa_eEAFNhmd8/s200/004.jpg" width="200" /></a></div>
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“Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo está sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz” (Isaías 9:6)</div>
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A história da redenção representa o ápice de toda a história da humanidade e o cumprimento do plano de Deus para a salvação. Exatamente por isso que o apóstolo Paulo afirma que a chegada de Cristo entre nós ocorreu na plenitude dos tempos (Gl 4:4). Ou seja, todo o mundo e a história foram preparados para esse momento.</div>
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Nascido de forma simples, rejeitado entre os homens, ameaçado de morte desde seu nascimento, perseguido pelo seu próprio povo e desacreditado até pelos próprios irmãos, esse menino nascido entre nós é chamado de “Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz”.</div>
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<b>Maravilhoso Conselheiro</b>. Ele traz em Si mesmo tudo o que causa profunda admiração. Ele é maravilhoso em conselhos (Is 28:29), maravilhoso no seu ensino (Sl 119:130), maravilhoso em obras (Sl 139:1; Ap 15:3). O seu conselho é permanente (Pv 19:21), eterno (Sl 33:11), confirmado (Is 46:10), grandioso (Jr 32:19) e verdadeiro (Pv 8:14).</div>
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<b>Deus Forte</b>. Ele não é comparado aos falsos deuses deste mundo. Ele é o próprio Deus que se fez carne e habitou entre nós (Jo 1:14), é a Rocha eterna (Is 26:4), é a manifestação em carne do próprio Deus (Cl 2:9), a própria verdade, juízo e retidão (Dt 32:4), é o forte de Israel (Is 1:24), a Rocha (1Co 10:4), a Pedra angular (Ef 2:20), Deus Forte (Is 10:21).</div>
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<b>Pai da Eternidade</b>. Ele não é apenas Aquele que nem tem início e nem fim (Ap 1:8). Ele é antes de tudo o próprio pai da eternidade (Sl 90:2), é aquele que criou todas as coisas pelo Seu poder (Jo 1:3). É o Eterno a quem Moisés se referia (Dt 33:27). É Aquele cujo nome é desde a antiguidade (Is 63:16). Ele não é apenas alguém que não teve começo, é também Aquele que nunca terá fim, o Deus e rei desde a antiguidade (Sl 74:12).</div>
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<b>Príncipe da Paz</b>. Sendo o príncipe da Paz é Aquele cuja autoridade real concede paz eterna, diferente da paz que o mundo oferece (Jo 14:27). É aquele que derrama paz em nossos corações (Ef 1:2). Ele é a nossa paz, Aquele que nos une (Ef 2:14). Ele é a paz de Deus que excede todo o entendimento e que guarda os nossos corações e os nossos pensamentos (Fp 4:7). Ele é Aquele que nos reconciliou com o Pai celestial, promovendo paz entre nós (Cl 1:20). É o Deus da paz que nos santifica (1Ts 5:23).</div>
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O fato inegável é que não existira Natal se não existisse Jesus Cristo. Por isso Jesus Cristo é o verdadeiro sentido do Natal. Ele é o nosso Natal. O Natal não é a comemoração de uma festa, mas a comemoração de uma pessoa, a pessoa do próprio Deus. Celebremos não apenas o natal, mas, celebremos no Natal, celebremos o nosso Redentor, pois Ele não apenas nasceu entre nós, mas vive entre nós e estará conosco por toda a eternidade.</div>
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Neste Natal reúna sua família, promova uma ceia, faça um culto familiar e ajude as pessoas a entender que Cristo é o único sentido do nosso Natal.</div>
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Robson Tavares Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/05010986924513167059noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4500636077353875420.post-44742755303346218082016-03-08T02:00:00.000-03:002016-03-08T02:00:12.391-03:00A SINGULARIDADE DO AMOR ETERNO DE DEUS<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMwB7JjPg7JnwnTRjOtfRM8Zl1ZW5JaPtivIhOV5TCVLM-253gh4pCGMEyR6WeONmbPMO4SOdWyOLUUQgaFTSCAusJJ7vWnOmAqaGLsrm8SnyajSpz-B5PuWHDI0z9lrttsTVcWOEub5E/s1600/003.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="148" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMwB7JjPg7JnwnTRjOtfRM8Zl1ZW5JaPtivIhOV5TCVLM-253gh4pCGMEyR6WeONmbPMO4SOdWyOLUUQgaFTSCAusJJ7vWnOmAqaGLsrm8SnyajSpz-B5PuWHDI0z9lrttsTVcWOEub5E/s320/003.jpg" width="320" /></a></div>
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"... eu estou bem certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem os poderes, nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poderá separar-nos do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor" (Romanos 8:38,39)</div>
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Um conceito muito popular, mas também bastante errado, é que o Deus do Antigo Testamento é diferente do Deus do Novo Testamento e que, se o do Antigo é um Juiz duro e inflexível, o do Novo é amoroso, bondoso, generoso e gracioso. Não existe algo mais errado do que isso, pois não existe distinção entre Deus no AT e Deus no NT. Em Deus existe o perfeito equilíbrio entre amor e justiça. Por isso, o apóstolo Paulo, em Romanos 8, nos apresenta uma das declarações mais claras da verdade do amor de Deus.</div>
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O amor de Cristo é revelado por meio do amor de Deus e esse amor é singular e eterno. Esse amor, sem limites e sem fronteiras, nos elege em Cristo, nos justifica diante do Trono da Graça, nos faz viver e nos dá a certeza da ressurreição em glória incorruptível e eterna. Esse amor nos regenera para uma nova vida, nos edifica com uma nova mente, nos apresenta um novo estilo de vida e transforma todas as nossas convicções. Esse amor não pode ser diminuído, separado ou distorcido. Nada nessa vida, ou fora dela, pode fazer com que Deus nos ame mais ou menos. Nada poderá nos separar desse amor e nada poderá nos distanciar Dele. Nem nós mesmos, mesmo que quiséssemos, não poderíamos fazê-lo, especialmente porque esse amor Divino, derramado em nossos corações, não está condicionado a nós, mas ao próprio Deus. Toda a questão se resume na verdade de que Deus nos ama por quem Ele é e não por quem nós somos. Deus nos ama porque Ele, em Sua soberania, decidiu nos amar porque esse amor é superabundante Nele. Ele nos ama simplesmente porque Ele é amor e não porque fizemos algo para merecê-lo. Na verdade, não há nada que possamos fazer para que Ele nos ame mais ou menos. Não existem dificuldades, tribulações, angústias, perseguições, limitações físicas, emocionais ou espirituais que sejam fortes o suficiente para nos afastar desse amor Divino. Não é possível que Deus mude com relação a este amor.</div>
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Apesar de sermos quem somos Deus nos ama. Exatamente por causa de Deus ser quem Ele é, e por causa de Cristo, podemos dizer que somos muito mais que vencedores por meio desse amor. Então, porque esse amor é insondável, incalculável e imensurável não existe nada mais forte do que isso. Por isso que o homem sem Deus vive sem esperança e sem o verdadeiro contentamento pela vida, pois busca preenchimento em qualquer outra coisa, e qualquer outra coisa não é forte o suficiente para preencher o ser humano.</div>
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Busque a Deus, desfrute do amor do Senhor e seja transformado pelo amor do Pai Celestial. Ore pedindo que Deus lhe aceite e que derrame em seu coração esse amor.</div>
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Robson Tavares Fernandeshttp://www.blogger.com/profile/05010986924513167059noreply@blogger.com